觐礼
第十
题解
觐礼记诸侯朝见天子的仪节。《周礼》按四时区分朝、宗、觐、遇，郑玄据此以本篇为秋觐之礼；篇中也保存了诸侯会同、天子巡守时的若干礼节。正文先记诸侯抵达王畿后接受郊劳、馆舍和觐见日期，再记庙中执玉致命、进献方物、听命受劳以及受赐车服，最后叙会同坛场的布置和巡守祭祀。天子与诸侯之间的尊卑、同姓与异姓之间的亲疏，都落实在衣服、车旗、进退方位、称谓和拜受的细节中。篇末的“记”补充几、乘车和承玉之具的使用。
觐礼。至于郊，王使人皮弁用璧劳。侯氏亦皮弁迎于帷门之外〔1〕，再拜。使者不答拜，遂执玉，三揖。至于阶，使者不让，先升〔2〕。侯氏升听命，降，再拜稽首，遂升受玉。使者左还而立，侯氏还璧，使者受。侯氏降，再拜稽首，使者乃出。侯氏乃止使者，使者乃入。侯氏与之让升。侯氏先升，授几。侯氏拜送几；使者设几，答拜。侯氏用束帛、乘马傧使者〔3〕，使者再拜受。侯氏再拜送币。使者降，以左骖出〔4〕。侯氏送于门外，再拜。侯氏遂从之。
译文
觐见之礼。诸侯到达王城郊外，天子派使者穿皮弁服，持璧前往慰劳。诸侯也穿皮弁服，在帷宫门外迎接，拜两拜。使者奉王命而来，不承当这份拜礼，因而不答拜，随即执璧入内，途中三次作揖。到了阶前，使者不让，先登坛。诸侯随后登坛听取王命，下坛再拜叩首，又上坛接璧。使者向左转身站定，诸侯把璧交还，使者收下。诸侯下坛再拜叩首，使者这才出门。诸侯派人挽留，使者于是返回。这时诸侯与使者相让登坛，诸侯先登，授给使者凭几；授几后行拜送之礼，使者把几安放好，答拜。诸侯以一束帛、四匹马赠给使者，使者再拜接受，诸侯再拜送币。使者下坛，牵着左侧的骖马出门，其余马也交给使者的随从。诸侯送到门外，再拜，随后随使者前往王城。
（这一节记天子遣使郊劳，以及诸侯酬谢使者。）
注释
天子赐舍〔1〕。曰：“伯父〔2〕，女顺命于王所。赐伯父舍！”侯氏再拜稽首，傧之束帛、乘马。
译文
天子派使者赐给诸侯馆舍，传命说：“伯父，你前来王这里听命，赐给伯父馆舍！”诸侯再拜叩首，以一束帛、四匹马酬谢使者。
（这一节记赐予诸侯馆舍。）
注释
天子使大夫戒〔1〕，曰：“某日，伯父帅乃初事〔2〕。”侯氏再拜稽首。
译文
天子派大夫预告觐见的日期，说：“某日，伯父请依照旧有的礼节行事。”诸侯再拜叩首。
（这一节记预告觐见日期。）
注释
诸侯前朝〔1〕，皆受舍于朝〔2〕。同姓西面北上，异姓东面北上。
译文
觐见前一天，各诸侯都由上介到朝所接受指定的帷次。同姓诸侯的帷次在东边，朝西，以北为上；异姓诸侯的帷次在西边，朝东，也以北为上。
（这一节记觐见前分定诸侯在庙门外的帷次。）
注释
侯氏裨冕〔1〕，释币于祢。乘墨车〔2〕，载龙旂〔3〕，弧韣〔4〕，乃朝以瑞玉〔5〕，有缫。天子设斧依于户牖之间〔6〕，左右几〔7〕，天子衮冕〔8〕，负斧依。啬夫承命〔9〕，告于天子。天子曰：“非他〔10〕，伯父实来〔11〕，予一人嘉之〔12〕。伯父其入，予一人将受之。”侯氏入门右〔13〕，坐奠圭，再拜稽首。摈者谒〔14〕。侯氏坐取圭，升致命。王受之玉。侯氏降，阶东北面再拜稽首。摈者延之〔15〕，曰：“升！”升成拜，乃出。
译文
诸侯穿戴本爵所用的冕服，向随行的祖先神主奠帛告祭，乘墨车，树立交龙旗，旗弓上套着弓衣，然后带着瑞玉及承玉的缫前去觐见。天子在庙堂门窗之间设斧纹屏风，座席左右各设一几；天子穿衮服、戴冕，背靠斧纹屏风就位。啬夫把接待官员传来的话上告天子。天子说：“来的不是别人，正是伯父，我很嘉许他。请伯父进来，我将接见他。”诸侯由庙门右侧入内，跪下放圭，再拜叩首。摈者向天子通报。诸侯跪取圭，上堂陈述来朝之命，天子接过玉圭。诸侯下堂，在东阶下朝北再拜叩首。摈者请他上堂，说：“请升堂！”诸侯登堂完成拜礼，然后退出。
（这一节记诸侯执瑞玉进入庙堂，向天子致命。）
注释
三享〔1〕，皆束帛加璧，庭实唯国所有。奉束帛，匹马卓上〔2〕，九马随之，中庭西上；奠币，再拜稽首。摈者曰：“予一人将受之。”侯氏升致命。王抚玉。侯氏降自西阶，东面授宰币；西阶前再拜稽首，以马出，授人，九马随之。事毕。
译文
行三享之礼，各以成束的帛上加璧作为礼币，庭中陈献的物品则取自本国物产。诸侯捧着束帛；献马时，先牵一匹带有标识的马，其余九匹随在后面，在中庭以西边为上排列。诸侯放下礼币，再拜叩首。摈者传王命说：“我将接受你的进献。”诸侯登堂致辞，天子抚触璧玉，表示受献。诸侯由西阶下堂，朝东把璧帛交给太宰，又在西阶前再拜叩首，牵着那匹马出门，交给接收的人，其余九匹随同出去，享礼结束。
（这一节记庙中陈献本国方物的三享礼。）
注释
乃右肉袒于庙门之东〔1〕。乃入门右，北面立，告听事。摈者谒诸天子。天子辞于侯氏，曰：“伯父无事，归宁乃邦！”侯氏再拜稽首，出；自屏南适门西〔2〕，遂入门左，北面立；王劳之。再拜稽首。摈者延之，曰：“升！”升成拜，降出。
译文
诸侯在庙门东边袒露右臂，然后由门右侧入内，朝北站定，请求听取对本国政事的处置。摈者向天子通报。天子辞谢他说：“伯父没有须受责罚的事，回去安定你的国家吧！”诸侯再拜叩首，退出，由外屏南边走到门西，整好衣服后从门左侧入内，朝北站立；天子慰劳他。诸侯再拜叩首。摈者引进他说：“请登堂！”诸侯上堂完成拜礼，下堂退出。
（这一节记诸侯请听处分，天子免其责问而加以慰劳。）
注释
天子赐侯氏以车服〔1〕，迎于外门外，再拜。路先设〔2〕，西上；路下四〔3〕，亚之〔4〕；重赐无数〔5〕，在车南。诸公奉箧服〔6〕，加命书于其上〔7〕；升自西阶，东面；大史是右。侯氏升，西面立。大史述命〔8〕，侯氏降两阶之间；北面再拜稽首，升成拜。大史加书于服上，侯氏受。使者出。侯氏送，再拜，傧使者；诸公赐服者〔9〕，束帛、四马；傧大史亦如之。
译文
天子遣使赐给诸侯车马和礼服，诸侯到馆舍外门外迎接，再拜。所赐的路车先陈列，以西边为上；每车四匹马，依次陈在车旁。其他贵重赏赐没有固定数目，陈在车南。三公中的奉使者捧着盛衣服的筐箧，上面放着命书，由西阶登堂，朝东站立，大史在旁赞助。诸侯登堂，朝西站定。大史宣读王命，诸侯下到两阶之间，朝北再拜叩首，又上堂完成拜礼。大史把命书放回礼服上，诸侯接受。使者退出，诸侯送行，再拜，并以束帛、四匹马酬谢赐服的三公；酬谢大史也是如此。
（这一节记天子在诸侯的馆舍赐予车服，诸侯拜受并酬谢使者。）
注释
同姓大国，则曰“伯父”；其异姓，则曰“伯舅”。同姓小邦，则曰“叔父”；其异姓小邦，则曰“叔舅”。飨、礼〔1〕，乃归。
译文
同姓大国诸侯，天子称他“伯父”；异姓大国诸侯，则称“伯舅”。同姓小国诸侯称“叔父”；异姓小国诸侯称“叔舅”。诸侯接受飨礼、食礼和燕礼之后，才回国。
（这一节补明天子对诸侯的称呼，并记朝觐后以飨、食、燕相礼。）
注释
诸侯觐于天子〔1〕，为宫方三百步〔2〕，四门；坛十有二寻〔3〕，深四尺〔4〕，加方明于其上。方明者〔5〕，木也。方四尺设六色〔6〕：东方青，南方赤，西方白，北方黑，上玄，下黄。设六玉〔7〕：上圭，下璧，南方璋，西方琥，北方璜，东方圭。上介皆奉其君之旂置于宫〔8〕，尚左〔9〕。公、侯、伯、子，男，皆就其旂而立。四传摈〔10〕。天子乘龙〔11〕，载大旂〔12〕，象日月、升龙、降龙；出，拜日于东门之外〔13〕；反祀方明。礼日于南门外，礼月与四渎于北门外〔14〕，礼山川丘陵于西门外。
译文
诸侯会见天子时，以土围成方三百步的宫，开四门；宫中设方十二寻、高四尺的坛，坛上安放方明。方明用木制作，方四尺，六面各涂一色：东方青，南方赤，西方白，北方黑，上面玄，下边黄。六面分别设置玉器：上面圭，下面璧，南面璋，西面琥，北面璜，东面圭。诸侯的上介各捧着本国君主的旗，置于宫中，依规定的位次以左为上。公、侯、伯、子、男各到自己的旗下站立，按四等位置传辞。天子乘驾着高大的龙马的车，树立绘有日月、升龙、降龙的大旗，出宫到东门外拜日，再返回祭祀方明。礼日也在南门外，礼月和四渎在北门外，礼山川丘陵在西门外。
（这一节记会同的坛场、诸侯列位，以及巡守时礼神的方位。）
注释
祭天，燔柴〔1〕；祭山、丘陵，升〔2〕；祭川，沈；祭地，瘗〔3〕。
译文
祭天神，把祭物放在柴上焚烧；祭山岳丘陵，把祭物升置高处；祭川流，把祭物沉入水中；祭地神，把祭物埋入土中。
（这一节补记巡守会同礼神时，焚、升、沈、瘗等不同的祭法。）
注释
记
几〔1〕，俟于东箱〔2〕，偏驾不入王门〔3〕，奠圭于缫上。
译文
记
供天子使用的几，先放在东箱，等天子就席才陈设。诸侯与王车同类的车，不得驶入王门。诸侯放圭时，把圭放在缫上。
（“记”补充凭几的陈设、入王门的乘车限制和奠圭的方式。）