士昏礼
第二
题解
本篇记士娶妻的礼仪。婚事先由媒人通言,再依次行纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六礼;前五礼由男家遣使到女家办理,亲迎则由新郎亲自前往。亲迎在黄昏举行,古人以阴阳往来解释这一时刻,因称昏礼。篇中不止记迎娶,还详述夫妇同牢合卺、次晨新妇拜见及奉养舅姑、舅姑飨妇等事;舅姑已故时另有庙见之礼。篇末的记补充服饰器物、各项仪节和双方辞令,也说明庶子之妇、不亲迎等情形的变礼。
昏礼〔1〕。下达〔2〕,纳采用雁〔3〕。主人筵于户西〔4〕,西上〔5〕,右几〔6〕。使者玄端至〔7〕。摈者出请事〔8〕,入告。主人如宾服,迎于门外,再拜,宾不答拜〔9〕。揖入。至于庙门,揖入。三揖,至于阶,三让。主人以宾升〔10〕,西面。宾升西阶,当阿〔11〕,东面致命〔12〕。主人阼阶上北面再拜〔13〕。授于楹间〔14〕,南面。宾降,出。主人降,授老雁〔15〕。
译文
行婚礼,先由媒人通达求婚之意,女家允许后,男家遣使纳采,以雁为礼。女家主人在祢庙室户西边设神席,以西端为上,右侧置几。使者穿玄端服到来,摈者出门问明来意,入内禀告。主人穿与宾相同的礼服,到大门外迎接,再拜;宾不答拜。主人揖请宾入。来到庙门前,再揖而入;进庭三次作揖,至阶前三次相让,然后宾主分别升阶。主人登堂后面向西;宾从西阶升,在与屋栋相当的地方面东转达纳采之命。主人在阼阶上面北再拜。宾主来到两楹之间,并面南交授雁。宾下堂,出庙门;主人也下堂,把雁交给长者。
这一段记纳采,从媒人通言、女家告祖,到使者入庙授雁,列明双方的服饰、位次和揖让。
注释
摈者出请〔1〕,宾执雁,请问名〔2〕。主人许。宾入,授,如初礼〔3〕。
译文
摈者出庙门询问,宾持雁请求问名。主人答应,宾便再次入内,授雁并问女子姓氏,仪节与起初纳采相同。
这一段记问名。纳采与问名可由同一使者接续办理,宾先退出,再经通报入庙行礼。
注释
摈者出请〔1〕,宾告事毕〔2〕。入告,出请醴宾。宾礼辞,许。主人彻几〔3〕,改筵〔4〕,东上。侧尊甒醴于房中。主人迎宾于庙门外,揖、让如初,升。主人北面再拜。宾西阶上北面答拜。主人拂几授校〔5〕,拜送。宾以几辟〔6〕,北面设于坐,左之〔7〕,西阶上答拜。赞者酌醴,加角柶,面叶,出于房。主人受醴,面枋,筵前西北面〔8〕。宾拜受醴,复位。主人阼阶上拜送。赞者荐脯醢。宾即筵坐,左执觯,祭脯醢,以柶祭醴三,西阶上北面坐〔9〕。啐醴,建柶,兴,坐奠觯,遂拜。主人答拜。宾即筵,奠于荐左,降筵,北面坐取脯〔10〕。主人辞〔11〕。宾降,授人脯〔12〕,出。主人送于门外,再拜。
译文
摈者再次出问,宾说所办的事已经结束。摈者入内禀告,又出来请宾受醴礼。宾按礼推辞一次,便答应了。主人撤下几,改设席,以东端为上,在房中单设一甒醴酒。主人到庙门外迎宾,双方如前揖让升堂。主人面北再拜,宾在西阶上面北答拜。主人拂几,把几足向宾授出,并拜送。宾接几后稍作退避,再面北将几置于座席左侧,回西阶上答拜。赞者酌醴,在觯上放角柶,柶宽头向前,捧出房。主人接醴,改使柶柄向前,在席前面西北而立。宾拜后前来受醴,退回西阶原位;主人在阼阶上拜送。赞者进脯和肉酱。宾入席坐下,左执觯,右手取脯醢作食前祭,又用柶三祭醴。随后到西阶上面北坐下,尝醴,把柶插入觯中,起身,再坐下放觯,随即拜谢,主人答拜。宾回席,把觯放在荐品左侧,再离席面北坐下取脯,主人谦辞。宾下阶,把脯交给随从,出门。主人送到大门外,再拜。
这一段记女家以醴礼款待使者。改设几席、授醴、祭尝和取脯复命,既厚待来宾,也保持使者奉命办事的身份。
注释
纳吉〔1〕,用雁,如纳采礼〔2〕。
译文
男家遣使纳吉,仍以雁为礼,其他仪节与纳采相同。
这一段记纳吉,即向女家报告卜婚所得的吉兆。
注释
纳征〔1〕,玄纁束帛〔2〕,俪皮〔3〕,如纳吉礼。
译文
纳征,用玄色、纁色帛共一束,配鹿皮两张为聘礼,其余依纳吉之礼办理。
这一段记纳征,礼物由雁改为玄纁束帛与两张鹿皮,婚约至此正式成立。
注释
请期〔1〕,用雁。主人辞。宾许〔2〕,告期,如纳征礼。
译文
男家遣使请期,以雁为礼。女家主人辞谢,请男家定期;宾答应,便告知已经卜定的日期。其余仪节如纳征。
这一段记请期。先请女家主定,再由使者告期,是双方谦让的程序。
注释
期〔1〕,初昏,陈三鼎于寝门外东方〔2〕,北面,北上〔3〕。其实:特豚,合升〔4〕,去蹄〔5〕;举肺脊二、祭肺二、鱼十有四、腊一肫〔6〕。髀不升〔7〕。皆饪〔8〕。设扃鼏〔9〕。设洗于阼阶东南。馔于房中:醯酱二豆〔10〕,菹醢四豆〔11〕,兼巾之〔12〕,黍稷四敦〔13〕,皆盖。大羹湆在爨〔14〕,尊于室中北墉下〔15〕,有禁,玄酒在西,绤幂〔16〕,加勺,皆南枋。尊于房户之东,无玄酒,篚在南,实四爵合卺〔17〕。
译文
到了婚日,初昏时,在寝门外东边陈列三鼎,向北,以北端为上。鼎内分别盛一只小猪、十四条鱼和一只全兔腊:小猪左右两半合煮,去蹄甲,另有举肺、脊肉各两份、祭肺两份;髀骨不升入鼎。食物都已煮熟,鼎上安横杠、加盖。阼阶东南设洗。房中备醯酱两豆、菹醢四豆,六豆合覆一巾;黍、稷共四敦,都加盖。大羹肉汁留在灶上。室内北墙下设酒尊,有承座,玄酒在西,用粗葛布覆盖,上加勺,勺柄都向南。房户以东也设酒尊,不配玄酒;其南放篚,内装四爵和一对卺。
这一段记亲迎前男家为夫妇同牢所作的准备,包括三鼎、饭食、两处酒尊及合卺之器。
注释
主人爵弁〔1〕,纁裳缁袘〔2〕,从者毕玄端。乘墨车〔3〕,从车二乘〔4〕,执烛前马〔5〕。妇车亦如之〔6〕,有裧〔7〕。至于门外。主人筵于户西,西上,右几。女次〔8〕,纯衣纁袡〔9〕,立于房中,南面。姆纚笄宵衣〔10〕,在其右。女从者毕袗玄,纚笄,被顈黼〔11〕,在其后。主人玄端,迎于门外,西面再拜,宾东面答拜。主人揖入,宾执雁从。至于庙门,揖入〔12〕。三揖,至于阶,三让。主人升,西面。宾升,北面,奠雁,再拜稽首〔13〕,降出。妇从,降自西阶。主人不降送。婿御妇车〔14〕,授绥〔15〕,姆辞不受。妇乘以几〔16〕,姆加景〔17〕,乃驱〔18〕。御者代。婿乘其车先,俟于门外。
译文
新郎戴爵弁,穿缁衣、纁裳,裳缘为黑色;从者全穿玄端。他乘墨车,另有两辆从车,役者持炬走在马前。迎妇的车也如此,另加帷幕。车到女家大门外。女父先在室户西设神席,西上,右侧置几。女子戴次饰,穿玄色丝衣、纁色衣缘,立于房中,面南。姆束发加笄,穿宵衣,站在女子右边;陪嫁女子全穿玄色衣裳,束发加笄,披着单层黼饰,站在后面。女父穿玄端,到门外面西再拜迎接,新郎面东答拜。女父揖请入门,新郎执雁相随。至庙门,再揖而入;三揖至阶,三让升堂。女父面西立,新郎升堂面北,放雁,再拜稽首,随后下堂出门。女子随行,从西阶下堂,女父不下阶相送。新郎为她驾车,授登车绳,姆代为辞谢,不受。新妇踩几登车,姆加上罩衣。新郎驾车前行,轮转三周,御者接替。新郎另乘自己的车先行,在自己家门外等候。
这一段记亲迎。夫家备车,新郎入女家祢庙奠雁拜迎,新妇随行;授绥与暂时御车,表现新郎对新妇的亲爱与礼敬。
注释
妇至,主人揖妇以入。及寝门,揖入,升自西阶〔1〕。媵布席于奥〔2〕。夫入于室,即席。妇尊西,南面,媵、御沃盥交〔3〕。赞者彻尊幂〔4〕。举者盥〔5〕,出,除鼏,举鼎入,陈于阼阶南,西面,北上。匕俎从设〔6〕。北面载〔7〕,执而俟〔8〕。匕者逆退〔9〕,复位于门东,北面,西上。赞者设酱于席前,菹醢在其北。俎入,设于豆东〔10〕,鱼次〔11〕,腊特于俎北〔12〕。赞设黍于酱东,稷在其东,设湆于酱南〔13〕,设对酱于东〔14〕,菹醢在其南,北上〔15〕。设黍于腊北,其西稷〔16〕。设湆于酱北,御布对席〔17〕,赞启会〔18〕,却于敦南〔19〕,对敦于北。赞告具。揖妇,即对筵,皆坐,皆祭,祭荐、黍、稷、肺〔20〕。赞尔黍〔21〕,授肺脊〔22〕,皆食,以湆酱〔23〕,皆祭举、食举也〔24〕。三饭,卒食〔25〕。赞洗爵,酌酳主人〔26〕,主人拜受。赞户内北面答拜。酳妇亦如之。皆祭〔27〕。赞以肝从〔28〕,皆振祭〔29〕,哜肝〔30〕,皆实于菹豆。卒爵,皆拜。赞答拜,受爵。再酳如初,无从〔31〕。三酳用卺,亦如之〔32〕。赞洗爵,酌于户外尊。入户,西北面奠爵拜,皆答拜。坐祭,卒爵拜,皆答拜,兴。主人出,妇复位〔33〕。乃彻于房中〔34〕,如设于室,尊否〔35〕。主人说服于房〔36〕,媵受。妇说服于室〔37〕,御受。姆授巾〔38〕。御衽于奥〔39〕,媵衽良席在东〔40〕,皆有枕,北止〔41〕。主人入,亲说妇之缨〔42〕。烛出。媵馂主人之余〔43〕,御馂妇余,赞酌外尊酳之〔44〕。媵侍于户外〔45〕,呼则闻。
译文
新妇到达,新郎揖请她入门;至寝门,再揖入,同从西阶升堂。媵在室内西南角为夫布席,夫入室就席。妇在酒尊西侧面南立。媵与御分别交相为夫、妇浇水洗手。赞者撤酒尊上的布幂;抬鼎者洗手后出去,去鼎盖,将鼎抬入,列在阼阶南,向西,以北为上。执匕、俎的人随入陈设,面北把肉载入俎,执俎候立。执匕者逆次退出,回门东面北列立,西上。赞者将酱置夫席前,菹醢在酱北;进豚俎于菹醢东,鱼俎在其东,兔腊俎独设两俎北面。黍在酱东,稷又在黍东,羹汁在酱南。妇的酱设在东边,菹醢列酱南,北上;黍在兔腊北,稷在黍西,羹汁在妇酱北。御布妇席,与夫席相对。赞者揭敦盖,夫敦盖仰置敦南,妇敦盖仰置敦北,报告准备齐全。夫揖请妇就对席,二人坐下,依次祭菹醢、黍、稷、祭肺。赞者把黍移近,授举肺、脊。夫妇食黍,啜羹、取酱,均先祭举肺、脊而后食用。三饭后,食礼结束。
赞者洗爵酌酒,先酳夫。夫拜受,赞者在户内面北答拜。酳妇也一样,两人均祭酒。赞者随进肝炙,夫妇举肝祭,稍尝后把肝放入菹豆,饮尽爵中酒而拜。赞者答拜,接爵。再酳如前,不随进肝;三酳改用卺,也照再酳办理。赞者再洗爵,从户外尊酌酒,入户面西北放爵而拜,夫妇答拜。赞者坐祭,饮尽而拜,夫妇又答拜,然后起身。
夫出室,妇回酒尊西侧原位。馔物撤到房内,如室中时排列,室内酒尊不再重设。夫在房中脱礼服,媵接取;妇在室内脱礼服,御接取。姆授妇洁身之巾。御在西南角为妇铺卧席,媵在其东为夫铺席,两席都有枕,脚向北。夫入室,亲解妇缨。执烛者退出。媵吃夫的余食,御吃妇的余食,赞者从外尊酌酒供她们酳饮。媵留在户外等候,以便听到呼唤。
这一段记新妇至夫家后的同牢合卺及入寝。两家女侍交相服事,夫妇共食、三酳,第三次分用一瓠所成的两卺;礼毕解缨,侍者退候。
注释
夙兴,妇沐浴,纚笄宵衣以俟见〔1〕。质明,赞见妇于舅姑〔2〕。席于阼〔3〕,舅即席;席于房外〔4〕,南面,姑即席。妇执笲枣栗〔5〕,自门入,升自西阶;进拜,奠于席〔6〕。舅坐抚之,兴,答拜。妇还,又拜。降阶,受笲腶脩〔7〕。升;进,北面拜;奠于席。姑坐举以兴,拜,授人。
译文
次晨,新妇早起沐浴,束发加笄,穿宵衣,等候见舅姑。天明时,赞者引妇拜见。舅席设在阼阶上,舅就席;姑席设在房户外西侧,面南,姑就席。妇捧盛枣栗的笲,从寝门入,由西阶升堂,进到舅前面东行拜,把笲放在席上。舅坐着抚笲,表示受礼,起身答拜。妇退回原来行拜处,又拜。然后下阶接过盛腶脩的笲,再升堂,进至姑前,面北行拜,把笲置于席。姑坐着举笲,起身答拜,再交有司收去。
这一段记新妇初见舅姑。枣栗与腶脩分献,妇拜、舅姑答拜,以礼确立家内的长幼关系。
注释
赞醴妇〔1〕。席于户牖间,侧尊甒醴于房中。妇疑立于席西〔2〕。赞者酌醴,加柶,面枋,出房,席前北面。妇东面拜受。赞西阶上北面拜送。妇又拜。荐脯醢。妇升席,左执觯,右祭脯醢,以柶祭醴三;降席,东面坐,啐醴,建柶,兴,拜。赞答拜。妇又拜,奠于荐东;北面坐取脯;降,出,授人于门外〔3〕。
译文
赞者以醴礼礼妇。在室户与牖之间布席,房中单设一甒醴。妇端立于席西。赞者酌醴,加柶,使柄向前,捧出房,在席前面北立。妇面东拜受,赞者到西阶上面北拜送,妇又拜。执事进脯醢。妇升席,左执觯,右取脯醢祭,又以柶三祭醴;随后离席,面东坐下,尝醴,插柶于觯中,起而拜。赞者答拜,妇又拜。妇升席把觯奠在荐品东边,再离席面北坐取脯,下阶出门,交给门外女家的人。
这一段记赞者代表舅姑礼妇。新妇受醴、祭尝并取脯,借送妇人将礼遇传告娘家。
注释
舅姑入于室,妇盥馈〔1〕。特豚,合升,侧载〔2〕,无鱼腊,无稷。并南上。其他如取女礼〔3〕。妇赞成祭〔4〕,卒食,一酳,无从。席于北墉下。妇彻,设席前如初,西上。妇馂,舅辞,易酱〔5〕。妇馂姑之馔,御赞祭豆、黍、肺、举肺、脊,乃食,卒。姑酳之,妇拜受,姑拜送。坐祭,卒爵;姑受,奠之。妇彻于房中,媵御馂;姑酳之,虽无娣〔6〕,媵先。于是与姑饭之错〔7〕。
译文
舅姑进入室内,妇洗手后奉食。用一小猪,左右半体合煮,分别装到舅、姑的俎上,不备鱼、腊与稷,双方的馔都以南为上。其余陈设如娶妇同牢之礼。妇帮助舅姑祭食。食毕,各酳一次,不进肝炙。北墙下为妇设席,妇将馔物撤来,依原来次序设于席前,西上。妇就席准备馂食,舅令换新酱。妇吃姑的余食,御在旁协助祭豆中食、黍、祭肺及举肺、脊,然后食毕。姑为妇酳酒,妇拜受,姑拜送。妇坐祭而饮尽,姑接爵,放回篚中。妇将余食撤到房内,由媵、御馂食;姑给她们酳酒,即使媵中没有妇的妹妹,也先媵后御。媵吃舅余,御吃姑余,正与先前舅姑进食的位置相交错。
这一段记妇馈舅姑、馂姑余及媵御继馂。新妇亲奉饮食,食前协助祭祀,食后依次饮酒,表现家内的奉养与相亲。
注释
舅姑共飨妇以一献之礼〔1〕。舅洗于南洗〔2〕,姑洗于北洗〔3〕,奠酬〔4〕。舅姑先降自西阶,妇降自阼阶。归妇俎于妇氏人〔5〕。
译文
舅姑共同用一献之礼款待妇:舅在南洗洗爵,姑在北洗洗酬酒器,妇受酬后把酒奠下。礼毕,舅姑先从西阶下堂,妇则从阼阶下堂。又将飨妇所得的牲俎交还女家送妇的人。
这一段记舅姑飨妇。妇从主阶降、舅姑改从西阶降,以仪节表明家内事务将交妇承担。
注释
舅飨送者以一献之礼〔1〕,酬以束锦。姑飨妇人送者〔2〕,酬以束锦。若异邦,则赠丈夫送者以束锦〔3〕。
译文
舅以一献礼飨送妇的男子,并酬赠一束锦。姑飨送妇的女子,也酬赠一束锦。如果女家在别国,还到宾馆另赠送妇男子一束锦。
这一段记男家分别飨送妇的男女执事,以及异国送嫁者临行另受赠礼的规定。
注释
若舅姑既没,则妇入三月,乃奠菜〔1〕。席于庙奥,东面,右几。席于北方,南面。祝盥〔2〕,妇盥于门外。妇执笲菜,祝帅妇以入。祝告称妇之姓,曰:“某氏来妇〔3〕,敢奠嘉菜于皇舅某子。”妇拜,扱地〔4〕,坐奠菜于几东席上;还,又拜如初。妇降堂,取笲菜,入;祝曰:“某氏来妇,敢告于皇姑某氏。”奠菜于席,如初礼。妇出,祝阖牖户〔5〕。老醴妇于房中〔6〕,南面,如舅姑醴妇之礼。婿飨妇送者丈夫、妇人,如舅姑飨礼。
译文
舅姑都已去世,妇入门三个月后,才在庙中献菜相见。在庙室西南角为舅设东面席,右侧置几;北边为姑设南面席。祝洗手,妇在庙门外洗手,执盛菜的笲,由祝引入。祝称妇的姓告神:“某氏来此为妇,谨向尊敬的舅某子献上嘉菜。”妇拜,双手至地,再坐下,将菜置于几东的席上;退回,又照前拜。妇下堂再取一笲菜,入内。祝说:“某氏来此为妇,谨告于尊敬的姑某氏。”妇奠菜于席,其余如前。妇出庙,祝关上牖户。老在房中给面南的妇行醴礼,如舅姑礼妇之仪。婿再款待送妇的男女,亦如舅姑飨送者的礼。
这一段记舅姑已故时的新妇庙见。生者受见改为向神位奠菜,礼妇、飨送者则由老与婿分别承办。
注释
记
士昏礼,凡行事必用昏昕〔1〕,受诸祢庙〔2〕。辞无“不腆”、无“辱”〔3〕。挚不用死,皮帛必可制。腊必用鲜,鱼用鲋〔4〕,必殽全〔5〕。
译文
记
士行婚礼,各项仪式须用黄昏或黎明,受礼在祢庙。辞令不用“不腆”“辱”。贽礼不用死禽,皮帛须能制物。兔腊必须取新鲜的,鱼用鲫鱼,鱼肉必须新鲜完整。
这一段总记婚礼的时刻、受礼处所、辞令及礼物食材的要求。
注释
女子许嫁〔1〕,笄而醴之,称字。祖庙未毁〔2〕,教于公宫,三月。若祖庙已毁,则教于宗室〔3〕。
译文
女子许嫁,便加笄,行醴礼,称其字。女子先祖为君的祖庙尚未迁毁,就在公宫受教三个月;祖庙已经迁毁,则到大宗之家受教。
这一段补记女子许嫁后的笄礼和婚前教习,并区分诸侯族女在公宫、大宗之家受教的情形。
注释
问名,主人受雁,还,西面对。宾受命,乃降。
译文
问名时,女父在两楹之间受雁,退回阼阶上,面西回答女子姓氏。宾听受答复以后,才下堂。
这一段补明问名时主人受雁后转身答话的位置,以及宾听命而后退下的次序。
祭醴〔1〕,始扱壹祭〔2〕。又扱再祭。宾右取脯,左奉之,乃归,执以反命。
译文
祭醴时,先舀一次,祭一次;再舀一次,祭两次。宾以右手取脯,再以左手共同捧持,然后回去,带着所赐的脯向男家主人复命。
这一段补明三祭醴的取用方法和取脯时的左右手动作。
注释
纳征,执皮,摄之〔1〕,内文〔2〕;兼执足〔3〕,左首〔4〕;随入〔5〕,西上;参分庭一在南〔6〕。宾致命,释外足见文〔7〕。主人受币,士受皮者自东出于后,自左受,遂坐摄皮。逆退,适东壁。
译文
纳征时,执皮者将鹿皮对折,毛纹向内,两手各并握前、后两足,鹿首向左。两人相随入门,到庭中并立,以西为上,站在庭深三分之一、偏南的位置。宾在堂上致命时,执皮者放开外侧两足,展示毛纹。主人受帛,负责受皮的士从东面绕到执皮者后,再至其左侧受皮,坐下折好,按后入先退的次序返回东壁。
这一段补记纳征时庭实鹿皮的持法、陈列、展示与接收,使堂上受币和庭中受皮相配合。
注释
父醴女而俟迎者。母南面于房外。女出于母左,父西面戒之,必有正焉,若衣,若笄,母戒诸西阶上〔1〕,不降。
译文
父亲先在房中以醴礼礼女,女留待迎亲。母亲出房,在房外面南站立。女子从母亲左边出来,父亲面西告诫她,并以衣服、簪笄等物托付训戒。母亲随到西阶上再告诫女儿,不下阶相送。
这一段补记亲迎之前父礼女,以及女出门时父母各自告诫的位置与托戒之物。
注释
妇乘以几。从者二人坐持几,相对。
译文
新妇登车,踩着矮几。两名从者相向跪坐,各扶住几的一端。
这一段专记从者持几,帮助新妇安稳登车的做法。
妇入寝门,赞者彻尊幂,酌玄酒,三属于尊〔1〕,弃余水于堂下阶间〔2〕,加勺。
译文
妇进入寝门,赞者揭开酒尊上的布幂,酌取玄酒,分三次注入尊中;将余水倒在堂下两阶之间,再于尊上加勺。
这一段补记新妇入门后现取新水、注玄酒尊的程序。
注释
笲,缁被纁里〔1〕,加于桥〔2〕。舅答拜,宰彻笲。
译文
笲的外饰用黑色面、浅绛色里,放置在承架上。舅答拜后,由宰撤下笲。
这一段补记见舅姑所用笲的文饰和撤取礼物的分工。
注释
妇席荐馔于房〔1〕。飨妇,姑荐焉。妇洗在北堂,直室东隅;篚在东,北面盥。妇酢舅,更爵〔2〕。自荐〔3〕;不敢辞洗〔4〕,舅降则辟于房〔5〕;不敢拜洗。凡妇人相飨〔6〕,无降。
译文
醴妇、飨妇所用席及荐品先备在房中。飨妇时,姑亲进脯醢。妇的洗设在北堂,正对室东角,篚放洗东;妇面北盥洗。妇回敬舅,须换爵,并亲自为舅荐脯醢。舅要下堂洗爵,妇不敢辞止;舅下堂,她便退避房中,也不敢行拜洗之礼。凡妇人相互飨饮,都不下堂盥洗。
这一段补明醴妇、飨妇时的备具、北洗、回敬与避尊之礼,区别亲属尊卑与宾主敌体的仪节。
注释
妇入三月,然后祭行。
译文
妇入夫家满三个月以后,才参加祭祀,协助丈夫行祭。
这一段规定新妇开始助祭的时间。
庶妇则使人醮之〔1〕。妇不馈。
译文
庶子之妇,由舅姑派人行醮礼,不行相互酬酢。庶妇不主持向舅姑馈食。
这一段记庶妇与嫡妇的不同:醮妇代替醴妇、飨妇,馈养则由嫡妇统主。
注释
昏辞曰〔1〕:“吾子有惠〔2〕,贶室某也〔3〕。某有先人之礼〔4〕,使某也请纳采〔5〕。”对曰:“某之子蠢愚,又弗能教。吾子命之〔6〕,某不敢辞。”致命,曰:“敢纳采。”
译文
纳采的辞令说:“您肯施惠,将女儿许给某某作妻。某某之父遵循先人之礼,派我某某来,请求纳采。”女家回答:“某某的女儿愚钝,我又未能好好教导。既蒙您以此事相命,我不敢推辞。”宾登堂致命时说:“谨来纳采。”
这一段记纳采时门外问答与登堂致命的用语;辞中分别代称新郎、其父及使者,身份各有所指。
注释
问名曰:“某既受命,将加诸卜,敢请女为谁氏?”对曰:“吾子有命,且以备数而择之〔1〕,某不敢辞。”
译文
问名的辞令说:“我已受命,将回去占卜,敢问女子是哪一姓氏?”女家答:“您既有命,又肯把我家女子列为择妇的人选,某不敢推辞。”
这一段记问名的问答。男家以卜婚为由请问,女家以备数待择为谦辞。
注释
醴曰:“子为事故,至于某之室。某有先人之礼,请醴从者〔1〕”。对曰:“某既得将事矣,敢辞。”“先人之礼,敢固以请。”“某辞不得命,敢不从也?”
译文
请宾受醴的辞令说:“您为婚事来到某家,某有先人传下的礼,请以醴酒礼敬您的从者。”宾答:“某已得办理使命,敢请辞谢。”主人再请:“这是先人之礼,谨执意相请。”宾答:“某推辞未蒙允许,怎敢不从?”
这一段记醴宾时一次辞谢、主人固请、宾终于接受的用语。
注释
纳吉曰:“吾子有贶命〔1〕,某加诸卜〔2〕,占曰‘吉’。使某也敢告。”对曰:“某之子不教,唯恐弗堪。子有吉,我与在〔3〕,某不敢辞。”
译文
纳吉说:“承您赐命,某已加以占卜,占得吉兆,因此派我某前来报告。”女家答:“某的女儿缺乏教养,只怕不能胜任妇职。您既得吉,我家也同在吉中,某不敢辞谢。”
这一段记纳吉告卜与女家接受吉兆的辞令。
注释
纳征曰:“吾子有嘉命,贶室某也。某有先人之礼,俪皮束帛,使某也请纳征。”致命曰:“某敢纳征〔1〕。”对曰:“吾子顺先典,贶某重礼,某不敢辞,敢不承命?”
译文
纳征说:“您有美好的答命,把女儿许给某某作妻。某父遵先人之礼,备成对鹿皮和一束帛,派我某来请求纳征。”登堂致命说:“某谨来纳征。”女家答:“您遵循先代常法,赠某重礼,某不敢辞谢,怎敢不接受所命?”
这一段分别记纳征请事、正式致命及女家的答辞。
注释
请期曰〔1〕:“吾子有赐命,某既申受命矣〔2〕。惟是三族之不虞〔3〕,使某也请吉日。”对曰:“某既前受命矣,唯命是听。”曰:“某命某听命于吾子。”对曰:“某固惟命是听。”使者曰:“某使某受命,吾子不许,某敢不告期?”曰“某日”。对曰:“某敢不敬须〔4〕?”
译文
请期说:“您已有赐命,某也一再领受。但亲族中难免有不可预料的死丧,因此派我某来请求吉日。”女家答:“某先前已经受命,惟听贵家决定。”使者说:“某父命我某听命于您。”女家答:“某始终只愿听从贵家的命令。”使者说:“某父使我来受命,您不肯定期,我怎敢不把原定的日期相告?”便说:“定在某日。”女家答:“某怎敢不恭敬等待!”
这一段记请期的完整往复:男家先请,女家固辞,使者最终报告男家已经卜定的日期。
注释
凡使者归,反命,曰:“某既得将事矣,敢以礼告〔1〕。”主人曰:“闻命矣。”
译文
凡使者回来复命,都说:“某已得以办理所奉之事,谨将所受之礼报告。”男家主人答:“已经知道了。”
这一段记各礼使者归家复命的共同辞式。
注释
父醮子,命之,曰:“往迎尔相〔1〕,承我宗事〔2〕。勖帅以敬〔3〕,先妣之嗣。若则有常〔4〕。”子曰:“诺。唯恐弗堪,不敢忘命。”
译文
父亲以酒醮子,命他说:“去迎接你的内助,承续我家的宗庙之事。勉励引导她恭敬奉职,继承先妣;你也应始终依循常法。”儿子说:“是。只怕不能胜任,不敢忘记教命。”
这一段记亲迎出发前父亲醮子并命之辞,将迎妻与承宗事相联系。
注释
宾至〔1〕,摈者请,对曰:“吾子命某〔2〕,以兹初昏,使某将,请承命〔3〕。”对曰:“某固敬具以须。”
译文
新郎到女家,摈者询问来意。他回答:“您曾命某父在此初昏时分遣某行亲迎礼,某来请求承命。”女家答:“某早已恭敬备好,等候您的到来。”
这一段记亲迎到门时新郎与女家摈者的问答。
注释
父送女,命之曰:“戒之敬之,夙夜毋违命〔1〕!”母施衿结帨〔2〕,曰:“勉之敬之,夙夜无违宫事!”庶母及门内〔3〕,施鞶〔4〕,申之以父母之命,命之曰:“敬恭听宗尔父母之言。夙夜无愆〔5〕,视诸衿鞶!”
译文
父亲送女,告诫说:“要警戒,要恭敬,早晚都不可违背舅姑的教命!”母亲为她系好衣带、结好佩巾,说:“要勤勉,要恭敬,早晚都不可违背内宫的职事!”庶母送至门内,为她系佩囊,再重申父母之命:“要恭敬听从、尊重父母的话,早晚都不要有过失;看到这些衣带佩囊,就记起他们的告诫。”
这一段记父、母、庶母送女的训辞,以日常佩用之物寄托不忘教命的意思。
注释
婿授绥,姆辞曰:“未教,不足与为礼也。”
译文
新郎授登车绳,姆代妇辞谢说:“她尚未受足教导,不足以与您行这一礼。”
这一段补记姆辞谢新郎授绥的具体用语。
宗子无父〔1〕,母命之〔2〕。亲皆没,己躬命之〔3〕。支子则称其宗。弟则称其兄。
译文
宗子父亲已亡,由母主持命使之事;父母皆亡,便亲自命使。支子办婚事,辞令称其宗子的命;宗子之弟则称兄长的命。
这一段记父母存亡、宗支长幼不同时,婚礼使者应奉谁的命令。
注释
若不亲迎〔1〕,则妇入三月,然后婿见,曰:“某以得为外昏姻〔2〕,请觌〔3〕。”主人对曰:“某以得为外昏姻之数〔4〕,某之子未得濯溉于祭祀〔5〕,是以未敢见。今吾子辱,请吾子之就宫,某将走见〔6〕。”对曰:“某以非他故〔7〕,不足以辱命,请终赐见。”对曰:“某得以为昏姻之故,不敢固辞,敢不从!”主人出门左〔8〕,西面。婿入门〔9〕,东面,奠挚,再拜,出。摈者以挚出,请受。婿礼辞,许;受挚,入。主人再拜受,婿再拜送,出。见主妇〔10〕,主妇阖扉〔11〕,立于其内。婿立于门外,东面。主妇一拜,婿答再拜;主妇又拜,婿出。主人请醴,及揖让入,醴以一献之礼。主妇荐,奠酬〔12〕,无币〔13〕。婿出,主人送,再拜。
译文
如果未亲迎,妇入门三个月以后,婿才到女家求见,说:“某得与贵家结为婚姻外亲,请求拜见。”女父答:“某有幸列于婚姻外亲,女儿尚未在贵家参与洗涤祭器,所以未敢先见。如今您屈尊前来,请您先回家,某将赶往拜见。”婿答:“某正因不是外人的缘故来见,不敢劳动您前往,仍请在此赐见。”女父答:“既已结为婚姻,某不敢一味推辞,怎敢不从!”
女父出内门,立在门左,面西。婿入大门,面东放下贽,再拜,退出。摈者带贽出门,请他收回、按宾客礼相见。婿依礼辞谢后答应,收贽再入。主人再拜受贽,婿再拜送贽,出门。再见主妇,主妇闭左扉,立在内侧;婿立门外面东。主妇先一拜,婿答再拜,主妇又一拜,婿退出。主人请他受酒礼,双方揖让而入,依一献礼款待;主妇进脯醢,受酬酒后奠下,不另赠币帛。婿出门,主人相送,再拜。
这一段记不亲迎者婚后见岳父母的变礼。从谦辞求见到奠贽、相拜、受酒礼,既亲于婚姻,也保留内外和长幼之别。