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仪礼(译注对照)

乡饮酒礼

第四

周公(传)、战国至汉初儒者先秦3939 字
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题解

本篇记乡大夫以饮酒之礼宾礼乡中贤能。依郑玄的解释,诸侯之乡三年大比,选贤者作为宾,将荐于国君,另以介和众宾辅成其礼。仪式由谋宾、戒宾、陈设、迎宾开始,继以主人献宾、宾酢主人、主人酬宾,再献介、众宾。随后升歌、笙奏、间歌、合乐,以乐礼贤;立司正监礼,依次旅酬,撤俎脱屦后转入无算爵乐的燕饮。次日宾拜赐,主人慰劳司正等执事。古书中乡饮酒也包括春秋习射前的饮酒、季冬蜡祭时按齿位会饮等情形,各有侧重,本篇主要记宾兴贤能之礼。

乡饮酒之礼。主人就先生而谋宾、介〔1〕。主人戒宾〔2〕,宾拜辱〔3〕,主人答拜,乃请宾〔4〕。宾礼辞,许。主人再拜,宾答拜。主人退,宾拜辱。介亦如之。

译文

乡饮酒礼,主人先到先生处商议宾、介人选。然后主人前往告宾,宾拜谢来辱,主人答拜,正式请他作宾。宾依礼辞谢一次而答应。主人再拜,宾答拜。主人离去,宾又拜谢相送。告介也用同样的仪节。

这一段记谋定宾、介及主人亲往告请,以求贤的郑重开始全礼。

注释
〔1〕 主人 乡大夫。先生,乡中致仕而熟知人才的长者,常兼教学之职;古注称退居乡里的大夫为父师、士为少师。宾择贤者,介为副宾、辅宾者。
〔2〕 戒 预先告知将举行礼事,邀请任宾。
〔3〕 拜辱 宾以处士之身,拜谢乡大夫屈尊亲来。
〔4〕 请宾 主人答拜后说明请对方为宾的来意。宾礼辞一次而许,主人再拜谢其许可。

乃席宾、主人、介〔1〕。众宾之席皆不属焉〔2〕。尊两壶于房户间〔3〕,斯禁〔4〕;有玄酒,在西。设篚于禁南,东肆〔5〕,加二勺于两壶。设洗于阼阶东南,南北以堂深,东西当东荣;水在洗东,篚在洗西,南肆。

译文

布好宾、主人、介的席,众宾各席互不相接。在房与室户之间设两壶,置于无足禁座上,玄酒在西。禁南放篚,首西尾东,两壶各加一勺。洗设阼阶东南:距堂的南北距离等于堂深,东西位置与东屋翼相当。洗东置水,洗西置篚,篚首北尾南。

这一段记席位、酒尊和盥洗器的陈设,预定主宾位次及行礼路线。

注释
〔1〕 席 布席。宾席在牖前,面南;主人席在阼阶上,面西;介席在西阶上,面东。
〔2〕 众宾之席 堂上三位众宾之长的席,排在宾席以西,各不连接,以明各自有德。
〔3〕 两壶 酒一壶、玄酒即清水一壶,设于房与室户之间,玄酒居西。
〔4〕 斯禁 承壶的无足器座,贴地设置,亦名棜禁、极一类。
〔5〕 肆 陈放。东肆,是首在西、尾向东;南肆,是首在北、尾向南。下文堂深指堂由南缘至北壁的进深,东荣指屋的东翼、檐端。

羹定〔1〕,主人速宾〔2〕,宾拜辱;主人答拜,还;宾拜辱。介亦如之。宾及众宾皆从之〔3〕。主人一相迎于门外〔4〕。再拜宾,宾答拜;拜介,介答拜;揖众宾〔5〕。主人揖,先入。宾厌介〔6〕,入门左;介厌众宾,入;众宾皆入门左;北上。主人与宾三揖〔7〕,至于阶。三让,主人升,宾升。主人阼阶上当楣北面再拜〔8〕,宾西阶上当楣北面答拜。

译文

肉煮熟,主人召宾。宾拜谢来辱,主人答拜而回,宾再拜相送。召介也如此。宾、介与众宾随后前来。主人带一名相礼者迎于门外,再拜宾,宾答拜;拜介,介答拜;向众宾作揖。主人揖请而先入。宾向介行厌礼,从门左入;介向众宾行厌礼,也入;众宾均从门左入,北上。主人与宾三揖至阶,三让后主人先升,宾再升。主人在阼阶上与前梁相当处面北再拜,宾在西阶上相当处面北答拜。

这一段记食熟后速宾及入门、升堂的迎宾礼。拜、揖依宾介众宾的位次递减。

注释
〔1〕 羹定 肉已经煮熟,作为正式召宾的时刻。羹可指肉食,不必限定为浓汤;定,成、熟。
〔2〕 速 召请宾前来。
〔3〕 从之 宾、介、众宾随后到来。主人先回,众人接踵随至;众宾亦有遣人戒速之礼,此处略言。
〔4〕 一相(xiàng) 一名辅助主人行礼、传命的属吏,随主人同到门外迎宾。
〔5〕 再拜宾、拜介、揖众宾 均由主人行礼,不是相礼者代拜。面向宾正西,向介、众宾则稍转西南。
〔6〕 厌(yì) 引手向内的揖礼;向外推手为揖,向内引手为厌。宾引手示意介随自己入门,介再示意众宾随入。
〔7〕 三揖 将进、各至向堂之路、当碑时,宾主相揖;至阶再三让。
〔8〕 楣(méi) 堂前的横梁。当楣北面再拜,是主人拜谢宾升到堂上。

主人坐取爵于篚〔1〕,降洗。宾降〔2〕。主人坐奠爵于阶前,辞〔3〕。宾对。主人坐取爵,兴,适洗;南面坐,奠爵于篚下〔4〕;盥洗〔5〕。宾进,东北面,辞洗。主人坐奠爵于篚,兴对。宾复位,当西序〔6〕,东面。主人坐取爵,沃洗者西北面〔7〕。卒洗,主人壹揖、壹让,升。宾拜洗。主人坐奠爵,遂拜,降盥〔8〕。宾降,主人辞;宾对,复位,当西序。卒盥,揖让升。宾西阶上疑立〔9〕,主人坐取爵,实之宾之席前〔10〕,西北面献宾。宾西阶上拜,主人少退〔11〕。宾进受爵,以复位。主人阼阶上拜送爵,宾少退。荐脯醢。宾升席,自西方。乃设折俎。主人阼阶东疑立。宾坐,左执爵,祭脯醢;奠爵于荐西,兴;右手取肺,却左手执本〔12〕,坐,弗缭〔13〕,右绝末以祭〔14〕;尚左手〔15〕,哜之,兴,加于俎。坐捝手〔16〕,遂祭酒;兴,席末坐〔17〕,啐酒;降席,坐奠爵;拜,告旨〔18〕,执爵兴。主人阼阶上答拜。宾西阶上北面坐,卒爵,兴;坐奠爵,遂拜,执爵兴。主人阼阶上答拜。

译文

主人坐取篚中爵,下阶洗。宾随降。主人坐着把爵置阶前,起身辞宾下降;宾回答。主人再坐取爵,往洗,面南坐下,将爵放在篚前,先盥手,准备洗爵。宾上前面东北辞洗,主人坐置爵于篚,起身回答;宾退回当西序、面东之位。主人再取爵,沃洗者面西北浇水。洗毕,宾主一揖一让升堂。宾拜洗,主人坐奠爵随即答拜,再下堂盥手。宾又随降,主人辞谢,宾回答后复位当西序。盥毕,揖让而升。宾正立西阶上,主人坐取爵酌满,在宾席前面西北献酒。宾在西阶上拜,主人稍退;宾上前受爵,回原位。主人在阼阶上拜送爵,宾稍退。

执事进脯醢,宾自西方升席,再设折俎。主人在阼阶东正立。宾坐,左执爵,右手祭脯醢;奠爵荐西,起取肺,以左手握本端,坐下,右手直接断肺末祭,不再缭取;举左手所持之肺稍尝,起而放回俎。再坐拭手,祭酒;起至席末坐尝酒,离席坐奠爵,拜告酒美,执爵起。主人在阼阶上答拜。宾到西阶上面北坐,饮尽爵酒,起;又坐奠爵随即拜,执爵起,主人再答拜。

这一段记主人献宾,从随降辞洗、反复盥洗,到献酒、祭食尝酒及拜既爵,逐项完成尊宾之礼。

注释
〔1〕 坐取爵 古人席地陈器,取放时跪坐;不是先坐席又起身取爵。
〔2〕 宾降 主人为宾下堂洗爵,宾随下西阶,表示不敢独安堂上。
〔3〕 辞 主人请宾不必相随下降;宾以谦辞回答。
〔4〕 篚下 篚前或篚南的地面,尚未直接将爵入篚。
〔5〕 盥洗 先洗手,再洗爵,以洁为敬。
〔6〕 西序 堂西侧的墙。当西序,是堂下正对西序的候位。
〔7〕 沃洗者 执水器为洗者浇水的主人属吏,此时面西北。
〔8〕 降盥 主人答拜时手触地,再下阶洗手,以备酌酒。
〔9〕 疑立 正身立定,容仪庄重。
〔10〕 实 将酒酌满爵。献宾,先由主人向宾进酒。
〔11〕 少退 手中执爵,不便答拜,故稍后退表示谦敬。
〔12〕 却左手执本 以左手承握肺的厚大本端。却有退缩或仰手之解。
〔13〕 弗缭 一说不沿肺体缭取,直接断末而祭;郑注疏又有举肺、紾转后断末的解释。缭(liǎo),循取、紾转。
〔14〕 绝末 用右手断下肺末作祭。所用离肺切而未全断,便于执持。
〔15〕 尚左手 举左手所持之肺而尝。尚,上。
〔16〕 捝(shuì) 拭,取佩巾擦手。
〔17〕 席末 宾席西端。祭荐、肺、酒在席中,尝酒退至席末。
〔18〕 告旨 称赞酒味甘美,答谢主人。旨,美。

宾降洗〔1〕,主人降〔2〕。宾坐奠爵,兴辞,主人对。宾坐取爵,适洗南,北面。主人阼阶东,南面辞洗。宾坐奠爵于篚,兴对。主人复阼阶东,西面。宾东北面盥〔3〕,坐取爵,卒洗,揖让如初,升。主人拜洗。宾答拜,兴,降盥,如主人礼。宾实爵主人之席前,东南面酢主人。主人阼阶上拜,宾少退。主人进受爵,复位,宾西阶上拜送爵。荐脯醢。主人升席自北方。设折俎。祭如宾礼,不告旨。自席前适阼阶上,北面坐卒爵,兴;坐奠爵,遂拜,执爵兴。宾西阶上答拜。主人坐奠爵于序端,阼阶上北面再拜崇酒〔4〕,宾西阶上答拜。

译文

宾下阶洗爵,主人随降。宾坐奠爵,起身辞谢,主人回答。宾取爵,到洗南面北。主人于阼阶东面南辞洗,宾坐奠爵于篚,起答;主人复阼阶东面西。宾面东北盥手,取爵洗毕,如前揖让升堂。主人拜洗,宾答拜,起而再降盥手,辞对如主人先前之礼。宾实爵,在主人席前面东南酢主人。主人于阼阶上拜,宾稍退;主人进受爵复位,宾于西阶上拜送。进脯醢,主人自北方升席,设折俎。祭荐、肺、酒如宾,亦尝肺酒,但不告旨。主人由席前往阼阶上,面北坐饮尽,起;再坐奠爵而拜,执爵起。宾在西阶上答拜。主人坐置爵于东序端,再于阼阶上面北再拜崇酒,宾答拜。

这一段记宾酢主人。仪节多与献宾相应,主人饮自己之酒,不必告旨,饮毕再拜谢宾。

注释
〔1〕 宾降洗 宾受献后,洗爵酌酒回敬主人,称酢(zuò)。
〔2〕 主人降 随宾下堂,立阼阶东面西,不敢安居堂上。
〔3〕 东北面盥 宾在洗南,为就右侧沃水者,略面东北洗手。
〔4〕 崇酒 郑注以充实解释,谓宾虽酒薄仍饮满;另有看重主人之酒的解释。都是主人拜谢宾不弃其酒的谦语。

主人坐取觯于篚〔1〕,降洗。宾降,主人辞降。宾不辞洗〔2〕,立当西序,东面。卒洗,揖让升。宾西阶上疑立。主人实觯酬宾〔3〕,阼阶上北面坐奠觯,遂拜,执觯兴。宾西阶上答拜。坐祭,遂饮,卒觯,兴;坐奠觯,遂拜,执觯兴。宾西阶上答拜。主人降洗,宾降辞,如献礼〔4〕,升,不拜洗〔5〕。宾西阶上立;主人实觯宾之席前,北面;宾西阶上拜;主人少退,卒拜进,坐奠觯于荐西;宾辞,坐取觯,复位;主人阼阶上拜送;宾北面坐奠觯于荐东,复位。

译文

主人坐取篚中觯,下阶洗。宾随降,主人辞其下降;宾不辞洗,仍当西序面东立。洗毕揖让升堂,宾正立西阶。主人酌满觯,在阼阶上面北坐奠觯而拜,执觯起;宾答拜。主人坐祭并饮,尽觯起,再坐奠觯而拜,执觯起,宾又答拜。主人再降洗觯,宾随降辞洗,仪节如献礼;升堂不拜洗。宾立西阶,主人酌满,在宾席前面北候。宾拜,主人稍退;宾拜毕,主人进而坐奠觯于荐西。宾辞谢,坐取觯回原位,主人在阼阶上拜送。宾面北坐,把觯奠于荐东,再回原位。

这一段记主人酬宾。主人先饮以劝,宾受酒后奠在荐东,留而不举,正酬至此完成。

注释
〔1〕 取觯(zhì) 酬改用觯,区别献、酢所用的爵。献、酢、酬合成一献之礼。
〔2〕 宾不辞洗 这一次主人先自饮,以劝宾,不是马上供宾饮,故宾不辞洗。
〔3〕 酬 主人先饮,再酌进宾以劝酒。
〔4〕 如献礼 主人为宾再次洗觯时,宾随降辞洗、主人答辞等照初献办理。
〔5〕 不拜洗 正酬比初献稍减,不再另行拜洗。酬酒受后奠置,不立即举饮。

主人揖,降〔1〕;宾降〔2〕,立于阶西,当序,东面。主人以介揖让升拜如宾礼〔3〕。主人坐取爵于东序端,降洗;介降,主人辞降;介辞洗,如宾礼,升,不拜洗〔4〕。介西阶上立。主人实爵介之席前,西南面献介。介西阶上北面拜,主人少退。介进,北面受爵,复位。主人介右北面拜送爵,介少退。主人立于西阶东。荐脯醢。介升席自北方,设折俎。祭如宾礼,不哜肺,不啐酒,不告旨〔5〕;自南方降席,北面坐卒爵,兴;坐奠爵,遂拜,执爵兴。主人介右答拜〔6〕。

译文

主人揖而下堂,宾随降,站在西阶西,当西序,面东。主人与介揖让升堂,拜至如待宾。主人坐取东序端之爵,下堂洗,介随降;主人辞降,介辞洗,如宾礼,升堂却不拜洗。介立西阶上。主人酌满,在介席前面西南献酒。介于西阶面北拜,主人稍退;介进,面北受爵复位。主人于介右面北拜送爵,介稍退,主人转立西阶东。进脯醢,介由北方升席,设折俎。祭如宾礼,但不尝肺、不尝酒、不告旨。介自南方离席,面北坐饮尽,起,再坐奠爵而拜,执爵起,主人于介右答拜。

这一段记主人献介。辞洗和祭饮仍有礼,较宾省去拜洗及哜啐告旨。

注释
〔1〕 主人揖降 将转与介行礼,先向宾作揖而下堂。
〔2〕 宾降 宾不敢独居堂上,立于西阶西、当西序、面东。
〔3〕 如宾礼 主人与介揖让升堂,并行拜至之礼;介此前随行至阶下,不必重新把整套入门三揖再做一遍。
〔4〕 不拜洗 介礼低于宾,辞降、辞洗如宾,但升堂不另拜洗。
〔5〕 不哜肺、不啐酒、不告旨 介照宾祭食、祭酒,却省去尝肺、尝酒、告酒美,表示礼数递减。
〔6〕 介右 介面北时的东侧。主人立介右拜送、答拜,是稍降己位与介相接。

介降洗〔1〕,主人复阼阶〔2〕,降辞如初〔3〕。卒洗,主人盥〔4〕,介揖让升,授主人爵于两楹之间〔5〕。介西阶上立。主人实爵,酢于西阶上,介右坐奠爵,遂拜,执爵兴。介答拜。主人坐祭,遂饮,卒爵,兴;坐奠爵,遂拜,执爵兴。介答拜。主人坐奠爵于西楹南,介右再拜崇酒;介答拜。

译文

介下阶洗爵,主人复阼阶后随降,辞对如前。洗毕,主人盥手,与介揖让升堂。介在两楹之间把爵授给主人,自己立西阶上。主人实爵,在西阶上自酢,于介右坐奠爵而拜,执爵起;介答拜。主人坐祭,饮尽而起,再坐奠爵而拜,执爵起;介答拜。主人坐置爵于西楹南,在介右再拜崇酒,介答拜。

这一段记介洗爵、主人自酌自酢。介不亲酌,而主人仍以拜礼完成相酢之意。

注释
〔1〕 介降洗 介虽不亲酌回敬,仍洗爵给主人自酢,兼见其不敢劳动主人。
〔2〕 复 主人从介右回阼阶原位。
〔3〕 降辞如初 主人随介下降、介辞降、主人辞洗等,照宾酢时办理。
〔4〕 主人盥 洗手以备酌酒。
〔5〕 授爵楹间 介只授净空爵,由主人自己酌饮;不自酌,是介礼低于宾,不能必请主人为己饮。

主人复阼阶,揖降,介降立于宾南〔1〕。主人西南面三拜众宾〔2〕,众宾皆答壹拜。主人揖升,坐取爵于西楹下;降洗,升实爵,于西阶上献众宾。众宾之长升拜受者三人〔3〕,主人拜送。坐祭,立饮,不拜既爵〔4〕;授主人爵,降复位。众宾献,则不拜受爵〔5〕,坐祭,立饮。每一人献,则荐诸其席。众宾辩有脯醢〔6〕。主人以爵降,奠于篚。

译文

主人回阼阶,揖而降,介也降,立在宾南。主人面西南三拜众宾,众宾各答一拜。主人揖而升,坐取西楹下之爵,下堂洗,再升酌满,在西阶上逐一献众宾。三位众宾之长分别升堂,拜受爵,主人拜送;他们坐祭,立饮,饮毕不拜,授爵给主人,下阶复位。其余众宾受献,不拜受爵,坐祭立饮。每献一位三长,便荐于其席;其余众宾也遍得脯醢。主人持爵下堂,奠于篚。

这一段记献众宾,由三位长者到其余来宾递减拜礼,但人人受酒、得荐。

注释
〔1〕 介立宾南 介随主人下堂后,站在已于西阶西候立的宾以南。
〔2〕 三拜众宾 主人面西南,三拜表示遍拜,不按人数逐一拜;众宾各答一拜。
〔3〕 众宾之长三人 众宾中年长德尊的三人,各升堂拜受,主人拜送;其余众宾再依次受献。
〔4〕 不拜既爵 饮毕不再行拜礼。既爵,即卒爵。
〔5〕 不拜受爵 三长以下的众宾受爵亦省拜,坐祭而立饮,礼数更简。
〔6〕 辩(biàn) 同遍,所有众宾均得到脯醢。三长的荐设其堂上席前,其余荐于堂下各自站立处。

揖让升〔1〕。宾厌介升,介厌众宾升,众宾序升〔2〕,即席。一人洗〔3〕,升,举觯于宾〔4〕;实觯,西阶上坐奠觯,遂拜,执觯兴;宾席末答拜。坐祭,遂饮,卒觯兴;坐奠觯,遂拜,执觯兴;宾答拜。降洗,升实觯,立于西阶上;宾拜。进坐奠觯于荐西。宾辞,坐受以兴〔5〕。举觯者西阶上拜送,宾坐奠觯于其所〔6〕。举觯者降。

译文

主人与宾揖让升堂。宾厌介升,介厌众宾升,众宾依次升堂就席。一名执事洗觯,升堂酌满,在西阶上坐奠觯,拜,执觯起;宾在席末答拜。执事坐祭,饮尽起,再坐奠觯而拜,执觯起;宾答拜。他下堂洗觯,升而再酌,立西阶上。宾拜,他进而坐奠觯于荐西;宾辞谢,坐取觯起。举觯者回西阶拜送,宾坐奠觯于原处。举觯者下堂。

这一段记一人举觯,预备乐毕之后的旅酬,与主人已经完成的正酬相区别。

注释
〔1〕 揖让升 主人与宾重新揖让升堂。
〔2〕 序升 依次升。宾先厌介,介再厌众宾,堂上有席的众宾之长依序就席。
〔3〕 一人 主人属吏中负责举觯者,不是司正;司正此时尚未设立。
〔4〕 举觯 开启下一轮饮酒的端绪,这一觯先奠存,待乐礼结束后供宾旅酬主人。
〔5〕 坐受 举觯者先奠而不亲授,以敬尊者;宾辞其亲奠,再坐取,仪节紧接如亲受。
〔6〕 其所 原来的荐西,不是移到主人酬宾觯所在的荐东。

设席于堂廉〔1〕,东上。工四人,二瑟,瑟先〔2〕。相者二人〔3〕,皆左何瑟〔4〕,后首〔5〕,挎越〔6〕,内弦〔7〕,右手相〔8〕。乐正先升〔9〕,立于西阶东。工入,升自西阶。北面坐。相者东面坐,遂授瑟,乃降。工歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》〔10〕。卒歌,主人献工。工左瑟,一人拜〔11〕,不兴、受爵。主人阼阶上拜送爵。荐脯醢。使人相祭。工饮,不拜既爵,授主人爵。众工则不拜、受爵,祭饮;辩有脯醢,不祭。大师〔12〕,则为之洗。宾、介降,主人辞降。工不辞洗。

译文

在堂边、西阶以东设工席,东上。四名工中两人鼓瑟,瑟者先进。两名相者左肩荷瑟,首在后,手钩底孔,弦向内,以右手扶工。乐正先升,立西阶东。工入,由西阶升,面北坐。相者面东坐,将瑟授工,随后下堂。工歌《鹿鸣》《四牡》《皇皇者华》。歌毕,主人献工。工把瑟移左,工长拜,不起身而受爵;主人在阼阶上拜送。进脯醢,另使人助工祭酒祭荐。工饮毕不拜既爵,把爵授主人。其余工不拜受爵,祭酒后饮,各有脯醢而不祭荐。若工为大师,主人特为洗爵,宾介随降,主人辞其下降;工不辞洗。

这一段记堂上升歌及献工。歌与瑟分职,相者导行授器,献酒则依工长、众工及大师有所隆杀。

注释
〔1〕 堂廉 堂的边缘。工席设在西阶以东、近堂南缘处,东为上。
〔2〕 工四人二瑟 两人鼓瑟、两人歌唱,入场时鼓瑟者在先。
〔3〕 相者(xiàng) 扶持乐工的人。古代乐工多为盲人,须有人导行;这里特别记扶鼓瑟者的两人,歌者亦可有人扶导。
〔4〕 何(hè) 同荷,肩负。
〔5〕 后首 瑟的首端在后,区别于事君时的方向。
〔6〕 挎越(kū yuè) 以手钩持瑟底的孔。越是底孔,古说以拇指托瑟下、数指入孔,便于左肩荷瑟。
〔7〕 内弦 弦面朝内、贴近身体。
〔8〕 右手相 左手荷瑟,右手扶工。
〔9〕 乐正 掌乐之长,先升堂,在西阶东立,以监歌奏。
〔10〕 鹿鸣、四牡、皇皇者华(huā) 《诗经·小雅》篇。分别用于燕宾、劳使臣、遣使臣,取其嘉宾相亲、忠勤王事、咨谋求善之意,以乐乡中贤者。
〔11〕 一人 四工中之长,并非站立监礼的乐正。左瑟,把瑟移左,以便受爵;工长拜而不兴,坐受。
〔12〕 大师 若国君赐乡大夫以乐工,该乐工称大师,受献时另洗爵,以示尊重;其职在乐工之列。宾介随主人降,而工不辞洗。

笙入〔1〕,堂下磬南〔2〕,北面立,乐《南陔》、《白华》、《华黍》〔3〕。主人献之于西阶上。一人拜〔4〕,尽阶〔5〕,不升堂,受爵;主人拜送爵。阶前坐祭,立饮,不拜既爵,升授主人爵。众笙则不拜、受爵〔6〕,坐祭,立饮;辩有脯醢〔7〕,不祭。

译文

吹笙者入,在堂下磬南面北立,奏《南陔》《白华》《华黍》。主人在西阶上献酒。长者在阶下拜,再升尽阶而不进堂,受爵;主人拜送。长者下到阶前坐祭,立饮,饮毕不拜,升阶授爵给主人。其余笙者不拜受爵,仍坐祭、立饮;人人有脯醢,不祭荐。

这一段记堂下笙奏三曲及献笙,受爵不升堂、坐祭而立饮,区别于堂上歌工。

注释
〔1〕 笙 吹笙的人,合三笙一和共四人;和是小笙。堂下之乐以笙为主,也有磬相配。
〔2〕 磬南 在堂下、阼阶西南的磬架以南,吹笙者面北。
〔3〕 南陔、白华、华黍 小雅笙诗之名。后世存题而无传世歌词,古注或说辞亡,亦有本来有声无辞而乐谱失传的解释。
〔4〕 一人 吹笙者中的长者。
〔5〕 尽阶不升堂 升到西阶最上一层,却不踏入堂中,受爵后再降到阶前。
〔6〕 众笙 长者以外的三人,也在西阶受爵,省去拜礼。
〔7〕 辩 同遍。各有脯醢但不祭荐,酒仍须祭。

乃间歌《鱼丽》〔1〕,笙《由庚》;歌《南有嘉鱼》,笙《崇丘》;歌《南山有台》,笙《由仪》。

译文

接着交替歌奏:堂上歌《鱼丽》,堂下笙奏《由庚》;歌《南有嘉鱼》,笙奏《崇丘》;歌《南山有台》,笙奏《由仪》。

这一段记三终间歌,堂上歌与堂下笙相代成乐。

注释
〔1〕 间(jiàn)歌 堂上歌一篇,堂下继以笙曲,两者交替。《鱼丽(lí)》《南有嘉鱼》《南山有台》为小雅歌诗,《由庚》《崇丘》《由仪》为小雅笙诗,后者仅传篇名、无歌词。

乃合乐〔1〕:《周南·关雎》、《葛覃》、《卷耳》,《召南·鹊巢》、《采蘩》、《采蘋》〔2〕。工告于乐正曰:“正歌备〔3〕。”乐正告于宾,乃降。

译文

再行合乐,奏《周南》的《关雎》《葛覃》《卷耳》,《召南》的《鹊巢》《采蘩》《采蘋》。工告乐正:“正歌已经全备。”乐正告宾,然后下堂。

这一段记二南合乐及乐正告备,献酒、乐宾的正礼至此完成。

注释
〔1〕 合乐 歌唱与笙、磬等众乐同时合奏。
〔2〕 周南、召(shào)南 《诗经》国风两组诗名。关雎、葛覃、卷耳属周南,鹊巢、采蘩、采蘋(pín)属召南;六篇以夫妇家内之德为教,故用作乡乐。
〔3〕 正歌备 礼中规定的乐歌已经全备。备包括升歌、笙奏、间歌、合乐完成,乐正告宾后下堂候立。

主人降席自南方,侧降〔1〕;作相为司正〔2〕。司正礼辞,许诺。主人拜,司正答拜。主人升,复席。司正洗觯,升自西阶;阼阶上北面受命于主人。主人曰:“请安于宾〔3〕。”司正告于宾,宾礼辞,许。司正告于主人。主人阼阶上再拜,宾西阶上答拜。司正立于楹间以相拜,皆揖,复席。

译文

主人自南方离席,独自下堂,任相为司正。相礼辞一次而许,主人拜,司正答拜。主人升堂复席。司正洗觯,由西阶升,到阼阶上面北受命。主人说:“请宾留下。”司正转告宾,宾礼辞而许;司正复告主人。主人阼阶上再拜,宾西阶上答拜。司正立两楹间相拜,宾主皆揖,各自复席。

这一段记立司正和留宾。司正承接原有相礼职事,在后续饮酒中维持礼序。

注释
〔1〕 侧降 主人独自下堂,宾介不随降。侧,特。
〔2〕 作相为司正 任命先前的相礼者充司正。礼乐正仪已成,将留宾饮酒,故设监礼者防止懈怠失仪。
〔3〕 安 留止。请安于宾,请宾留下,继续燕饮。司正传言往复,主人拜谢宾肯留。

司正实觯,降自西阶,阶间北面坐奠觯〔1〕,退共〔2〕,少立〔3〕;坐取觯,不祭,遂饮,卒觯兴,坐奠觯,遂拜;执觯兴,盥洗;北面坐奠觯于其所,退立于觯南。

译文

司正酌满觯,由西阶降,在两阶之间的中庭面北坐奠觯,退而拱手,稍立。再坐取觯,不祭而饮,尽觯起,坐奠觯随即拜,执觯起,盥手洗觯。回到原处面北坐,奠净觯,退立觯南。

这一段记司正表位。先饮、洗净而奠觯,自己肃立其南,以监众人饮酒。

注释
〔1〕 阶间 东西两阶之间、南北约当中庭之位,不仅是紧贴阶前处。
〔2〕 共(gǒng) 同拱,拱手而立。
〔3〕 少立 稍候,先正自己的仪容位次,以示众人当谨慎守礼。随后所奠净觯是表位之具。

宾北面坐取俎西之觯〔1〕,阼阶上北面酬主人。主人降席,立于宾东。宾坐奠觯,遂拜;执觯兴,主人答拜。不祭,立饮;不拜,卒觯,不洗;实觯,东南面授主人。主人阼阶上拜,宾少退。主人受觯,宾拜送于主人之西。宾揖,复席。

译文

宾面北坐取俎西之觯,到阼阶上面北酬主人。主人离席,立宾东。宾坐奠觯而拜,执觯起,主人答拜。宾不祭,站饮,尽觯不拜、不洗,重新酌满,面东南授主人。主人在阼阶上拜,宾稍退;主人受觯,宾在主人西侧拜送,揖而复席。

这一段记宾起旅酬,先饮所举之觯,再酌授主人,同阶相接而省去祭、洗等节。

注释
〔1〕 俎西之觯 先前一名主人属吏举而奠于荐西的觯,不是司正表位之觯,也不是主人正酬后留在荐东的觯。旅酬由此开始,先宾酬主人,再主酬介、介酬众宾,按齿序相传,礼较简。

主人西阶上酬介〔1〕,介降席自南方,立于主人之西,如宾酬主人之礼。主人揖,复席。

译文

主人到西阶上酬介。介自南方离席,立主人西侧。其拜、饮、酌授等如宾酬主人。主人酬毕,揖而回席。

这一段记主人承宾所授之觯,继续酬介。

注释
〔1〕 酬介 主人用刚受于宾的觯往酬介,先自饮,再酌授介,接续旅酬。

司正升相旅〔1〕,曰:“某子受酬。”受酬者降席。司正退立于序端,东面。受酬者自介右,众受酬者受自左,拜、兴、饮,皆如宾酬主人之礼。辩,卒受者以觯降,坐奠于篚。司正降,复位〔2〕。

译文

司正升堂相旅,告:“某子受酬。”受酬者离席。司正退立西序端,面东。首位受者从介右侧受酬,其余众宾从各授酬者左侧受。拜、起、饮等都如宾酬主人,依次遍及堂上堂下诸宾。最后受酬者持觯下堂,坐奠于篚。司正下降,回觯南原位。

这一段记介酬众宾、众宾再依次相酬,由司正告名监次,直至遍酬。

注释
〔1〕 相旅 帮助依次旅酬。旅,次序;司正按年齿名次告某人受酬,并为升降者让路。
〔2〕 复位 司正回到堂下表位之觯南。受介酬者从介右侧受,其后众宾从各自授酬者左侧受,区别于尊介之礼。

使二人举觯于宾、介〔1〕,洗,升实觯于西阶上,皆坐奠觯,遂拜,执觯兴,宾、介席末答拜。皆坐祭,遂饮,卒觯兴;坐奠觯,遂拜,执觯兴;宾、介席末答拜。逆降〔2〕,洗;升实觯,皆立于西阶上;宾、介皆拜。皆进,荐西奠之,宾辞,坐取觯以兴。介则荐南奠之;介坐受以兴。退,皆拜送,降。宾、介奠于其所。

译文

使两名执事向宾、介举觯。二人洗后升堂,在西阶上酌满,各坐奠觯而拜,执觯起;宾、介在席末答拜。二人坐祭,饮尽而起,再坐奠觯拜,执觯起,宾介又答拜。两人逆次下堂洗觯,升而再酌,立西阶上,宾介皆拜。二人进前:向宾者奠觯荐西,宾辞,坐取觯起;向介者奠觯荐南,介坐受起。二人退而各拜送,下降。宾介把觯奠回各自原处。

这一段记二人举觯,分别备给宾介,作为随后燕饮无算爵的开端。

注释
〔1〕 使二人 依主人之意由司正使两名属吏各向宾、介举觯,为无算爵预备。无算爵、无算乐是不再计饮酒与乐奏次数、尽欢而止,并不取消礼序。
〔2〕 逆降 二人下降的先后与升时相反,后升者先降。第二次实觯,宾觯奠荐西,介觯奠荐南,待撤俎就坐后再举用。

司正升自西阶,受命于主人。主人曰:“请坐于宾〔1〕。”宾辞以俎〔2〕。主人请彻俎〔3〕,宾许。司正降阶前〔4〕,命弟子俟彻俎〔5〕。司正升,立于序端。宾降席,北面。主人降席,阼阶上北面。介降席,西阶上北面。遵者降席〔6〕,席东,南面。宾取俎,还授司正;司正以降,宾从之。主人取俎,还授弟子;弟子以降自西阶,主人降自阼阶。介取俎,还授弟子;弟子以降,介从之。若有诸公、大夫,则使人受俎,如宾礼。众宾皆降。

译文

司正由西阶升,受主人命。主人说:“请宾燕坐。”宾以俎尚在为由辞谢,主人请撤俎,宾允许。司正到西阶前,命弟子等候受俎,再升立西序端。宾离席面北;主人离席,在阼阶上面北;介离席,在西阶上面北;遵者离席,在席东面南。宾取俎,转身授司正;司正执俎下降,宾随降。主人取俎转授弟子,弟子从西阶降,主人从阼阶降。介取俎转授弟子,弟子降,介随降。若有诸公、大夫,使人接俎,如宾礼。众宾皆降。

这一段记从正礼转入燕坐前撤俎。宾主各亲取俎交人带下,随后一同降堂。

注释
〔1〕 请坐 正礼行立已久,主人欲留宾燕坐,使其休息。
〔2〕 辞以俎 俎为盛礼,尚陈牲俎而转为安坐燕饮,宾以为不敢轻慢贵馔,故请辞。
〔3〕 请彻俎 主人不擅撤尊宾之馔,再请宾允许撤俎。
〔4〕 阶前 西阶前,司正到此命人准备受俎。
〔5〕 弟子 宾党中较年轻的人。原由主人属吏设俎,撤时改使宾党弟子,以表出于宾愿。
〔6〕 遵者 乡中仕至大夫等、前来助主人乐宾的人。此时离席立席东、面南。诸公大夫若在,亦使人受其俎,礼如宾。

说屦〔1〕,揖让如初〔2〕,升,坐。乃羞〔3〕。无算爵〔4〕。无算乐〔5〕。

译文

众人在堂下脱鞋,依先前揖让次序升堂安坐。再进菜肴,行不计次数的饮酒,奏不计次数的乐,以尽欢。

这一段记撤俎后脱屦燕坐,转入无算爵、无算乐的较宽舒阶段。

注释
〔1〕 说(tuō) 同脱。脱屦在堂下,因将燕坐求安,不把鞋空留堂上;古注又记主人先脱左脚、宾先脱右脚。
〔2〕 揖让如初 依前面的升堂次序,主人与宾先升,宾厌介、介厌众宾,逐次就席。
〔3〕 羞 进菜肴,此用狗胾即切块狗肉与醢。正礼用骨体致敬,燕饮再进肉味以尽爱。
〔4〕 无算爵 饮酒传酬不计次数,宾介所受两觯交错运行,尽欢而止。
〔5〕 无算乐 歌奏不再拘正礼的固定次数,可以间歌或合奏。

宾出,奏《陔》〔1〕。主人送于门外〔2〕,再拜。

译文

宾告出,奏《陔夏》。主人送至门外,再拜。

这一段记宾出及送宾,以陔乐节其行步,终结当日饮酒之礼。

注释
〔1〕 陔(gāi) 陔夏,九夏乐章之一。《周礼·钟师》列九夏,陔有戒意,用以节制宾出,提醒终饮不失礼。
〔2〕 送于门外 主人在门东面西再拜送,宾介不再答拜,以表示礼有终止。

宾若有遵者,诸公、大夫则既一人举觯〔1〕,乃入。席于宾东,公三重,大夫再重。公如大夫入〔2〕,主人降,宾、介降,众宾皆降,复初位〔3〕。主人迎,揖让升。公升如宾礼,辞一席〔4〕,使一人去之。大夫则如介礼〔5〕,有诸公,则辞加席,委于席端〔6〕,主人不彻〔7〕;无诸公,则大夫辞加席,主人对〔8〕,不去加席。

译文

若来宾中有诸公、大夫这样的遵者,等一人举觯已毕才入。其席设在宾东,公用三重,大夫用二重。公或大夫入,主人降,宾介降,众宾皆降,复初位。主人迎,揖让升堂。公升如宾礼;公辞一席,便使一人去掉一重。大夫则如介礼。若公在,大夫辞加席,将上席卷置席端,主人不撤走;若无公,大夫辞加席,主人答辞,不去加席。

这一段另记遵者入礼。其来在正献后、作乐前,席数与辞加席又依爵位及有无公在而异。

注释
〔1〕 遵者诸公大夫 前来助乡大夫乐贤的尊贵者。郑注以大国四命之孤称公,不是泛指国君亲自来饮。一人举觯之后、乐未作之前入,以不干主人献酢正礼。
〔2〕 公如大夫入 如训若、或,谓公或大夫入时。宾东设席以尊其爵,公三重、大夫二重。
〔3〕 复初位 宾介众宾降至初入时堂下的位次,以待迎尊者。
〔4〕 辞一席 公自谦,愿降同大夫,只受二重席,故使人去一重。
〔5〕 如介礼 大夫的揖让升堂、受献及酢等,较公如宾礼为杀。
〔6〕 委于席端 将上面所加一席卷置于席端。公在,大夫辞加席,以避同公用二重。
〔7〕 不彻 主人不把卷起的席撤去,保留尊大夫的礼意。
〔8〕 主人对 若无公在,主人答辞,不许大夫减席,二重仍全用。

明日,宾服乡服以拜赐〔1〕,主人如宾服以拜辱。主人释服〔2〕,乃息司正〔3〕。无介〔4〕,不杀〔5〕,荐脯醢,羞唯所有〔6〕。征唯所欲〔7〕,以告于先生、君子可也〔8〕。宾、介不与。乡乐唯欲〔9〕。

译文

次日,宾穿昨日乡服到主人门外拜谢款待,主人随后也穿相同之服,往宾门外回拜,答谢宾前来赴礼。主人换下朝服,再慰劳司正。不设介,不杀牲,荐脯醢,菜肴随现有而进;想召谁便召谁,也可以告请先生、君子。昨日宾介不参加。乡乐随意选奏。

这一段记次日拜赐及息司正,以简礼慰劳执事,另请亲友,不重复昨日尊宾之仪。

注释
〔1〕 乡服 昨日乡饮酒所穿朝服。次日宾至主人门外拜赐,主人亦如其服拜辱,古注据乡射礼说明双方分别往拜,不必再相见宴饮。
〔2〕 释服 脱朝服,改穿玄端等燕见之服。
〔3〕 息司正 慰劳司正,并及昨日赞助礼事的执事,独举司正为庭中之长。
〔4〕 无介 劳礼从简,只以司正为宾,不再设介。
〔5〕 不杀 不专为此杀牲,可市买或用现有食材,故不设牲俎。
〔6〕 羞唯所有 所进菜肴随家中现有,另照常荐脯醢,不须新具盛馔。
〔7〕 征 召请。今日可依所愿邀请亲友,较昨日正式宾贤之礼宽简。
〔8〕 先生君子 可请致仕长者及国中有盛德者;是否相请由主人,不必再固定正礼人选。
〔9〕 乡乐唯欲 二南六篇可随意选奏,不拘昨日次序。昨日宾介不参与,以免重复亲狎而失敬。

记

乡朝服而谋宾、介〔1〕,皆使能〔2〕,不宿戒〔3〕。

译文

记

乡大夫穿朝服商议宾介,选用能行礼的贤者,不再反复宿戒。

这一段补记谋宾的服饰及宾介既能礼、不再宿戒的缘故。

注释
〔1〕 乡朝服 乡大夫穿朝服商议宾介,表明宾兴贤能是公事。
〔2〕 皆使能 选贤能且能行礼者充宾介,并非仅笼统说举荐人才。
〔3〕 不宿戒 已有最初告戒,不再重复宿戒。既知其德能及于礼,不必像某些礼事再告以求预习;仍先行最初戒宾。

蒲筵〔1〕,缁布纯〔2〕。尊,绤幂〔3〕,宾至,彻之。其牲,狗也,亨于堂东北〔4〕。献用爵,其他用觯。荐脯,五挺〔5〕,横祭于其上,出自左房〔6〕。俎由东壁,自西阶升。宾俎〔7〕,脊、胁、肩、肺〔8〕。主人俎,脊、胁、臂、肺。介俎,脊、胁、肫、胳、肺〔9〕。肺皆离。皆右体,进腠〔10〕。

译文

席用蒲编,黑布饰边。酒尊覆粗葛巾,宾至撤去。牲用狗,在堂东北烹煮。献酒用爵,其余用觯。荐脯五条,上横祭脯,从东房出。俎由东壁行,自西阶升。宾俎用脊、胁、肩、肺;主人俎用脊、胁、臂、肺;介俎用脊、胁、肫、胳、肺。肺都割而未断。肉用牲右体,本端朝向食者。

这一段补记席、尊幂、牲羞及俎骨等差;器具求洁,食物安排既便祭食,也体现宾主尊卑。

注释
〔1〕 蒲筵 用蒲草编的席。
〔2〕 缁布纯(zhǔn) 以黑布镶边。纯,缘。
〔3〕 绤(xì)幂 粗葛布覆盖酒尊的巾,宾到再撤,以保洁。
〔4〕 亨(pēng) 同烹。灶在堂东夹室东北,古注以东方阳气始生、主养解释其位。
〔5〕 挺(tǐng) 成条干肉的计量,亦写作脡。荐脯五条,另以半条横置其上供祭,不是另加完整一条。
〔6〕 左房 东房。荐品由房中取出,牲俎沿东壁而行,再由西阶升堂。
〔7〕 俎骨等差 牲前体肩、臂、臑,后体肫、胳各有贵贱,宾取较尊的肩,主人用臂,介用后体骨,借不同部位区别礼位。
〔8〕 胁 腋下至肋骨末端的部分。宾俎兼有脊、胁、肩及肺。
〔9〕 肫(chún) 后股部之骨,亦写作䏝;胳(gé),后胫骨。经并列二名,古注又有依在场大夫多少而择用、使大夫得介以上部位的解释。
〔10〕 进腠(còu) 使肉理本端朝向食者。腠,肌肉的纹理;进是进其本,并非肉皮一律朝上。离肺是割而不全断、仍相连便于执持。

以爵拜者不徒作〔1〕。坐卒爵者拜既爵〔2〕,立卒爵者不拜既爵。凡奠者于左;将举,于右。众宾之长一人辞洗〔3〕,如宾礼。立者东面北上〔4〕;若有北面者则东上〔5〕。乐正与立者,皆荐以齿〔6〕。凡举爵,三作而不徒爵〔7〕。乐作,大夫不入〔8〕。献工与笙,取爵于上篚;既献,奠于下篚。其笙,则献诸西阶上。磬,阶间缩霤〔9〕,北面鼓之。主人、介,凡升席自北方,降自南方。司正,既举觯而荐诸其位。凡旅,不洗。不洗者,不祭。既旅,士不入〔10〕。彻俎:宾、介、遵者之俎,受者以降,遂出授从者〔11〕;主人之俎,以东〔12〕。乐正命奏《陔》;宾出,至于阶,《陔》作。若有诸公,则大夫于主人之北,西面。主人之赞者,西面北上,不与〔13〕;无算爵,然后与。

译文

执爵而拜既爵者,不空起身,须接着回酢。坐饮尽者拜既爵,立饮尽者不拜。受而暂不举的爵觯放左,要举用的放右。三位众宾之长,由一人辞洗,如宾礼。堂下站立者面东、北上;若有面北之列,东上。乐正与立者按年齿受饮得荐。凡三类举爵,都不使其徒有酒而无荐。乐起以后,大夫不再入。

献工及笙,从堂上篚取爵,献毕奠堂下篚;献笙在西阶上。磬陈两阶间,沿檐溜东西设置,击者面北。主人、介升席由北,降席由南。司正举觯后,在其位给荐。凡旅酬不洗,不洗便不祭。旅酬已毕,士不再入。

撤俎时,宾、介、遵者之俎由受者带下,出门交其随从;主人之俎收于东方。乐正命奏《陔》,宾出至阶,乐声即起。若有诸公,大夫在主人北,面西。主人诸赞者面西、北上,不参与正献,到无算爵才饮。

这一段汇记拜既爵、奠器、齿序、乐悬、撤俎及赞者受酒等规则,并补明遵者和观礼士迟至不得再入的界限。

注释
〔1〕 不徒作 不空起身。饮尽而拜者,随后须执爵回敬主人;不是每一拜后无事站起。
〔2〕 坐卒爵者拜既爵 坐饮尽者须自己行饮毕之拜,立饮者省此拜。盲工虽坐饮,礼较简,也不拜既爵,是特例。
〔3〕 长一人辞洗 主人分别为三位众宾之长洗爵,只有其中最尊长的一人上前辞洗,其余二人虽也受洗爵之礼,却不敢辞洗;再往下的众宾则不另洗爵。
〔4〕 立者 堂下众宾,面东,以近堂的北端为上。
〔5〕 北面者东上 人数多时,折为门西面北之列,以近门的东端为上;面东者统于堂,面北者统于门。
〔6〕 荐以齿 乐正与堂下众宾按年齿次序受饮、得荐。乐正本属主人,将他同列宾党是尊其职。
〔7〕 三作不徒爵 郑注指献宾、献大夫、献工三类举爵,均须有荐品相伴;另有从三次持爵起身解说者,不应把它只说成空爵不得起身。
〔8〕 乐作大夫不入 遵者是来助乐贤,音乐已起才到,便不再入,以免干扰礼序。
〔9〕 缩霤(sù liù) 郑注以缩为从,谓沿堂上滴水之线东西陈设磬;古文亦作蹙,有近檐之解。磬在两阶间,击者面北,仅设磬的一面以从士礼。
〔10〕 既旅士不入 旅酬后正礼已过,前来观礼的士不再入。旅酬不洗,因省洁敬,亦不祭酒。
〔11〕 从者 随宾、介、遵者来的人;受俎者下堂出门,将俎交各自随从带回。
〔12〕 以东 移至东方收存,指主人的俎。
〔13〕 不与(yù) 正献等阶段不及主人赞者,至无算爵才使他们参与饮酒。诸公在时,大夫席改在主人北面而面西,随公为尊。