分卷六
第十三
齐负郭之民有孤狐咺者
齐负鲍本负，犹背。郭之民有孤狐咺者，姚本续云：古今人表，狐爰。师古曰，即狐咺也，齐人，见战国策。 鲍本补曰：孤狐咺，「孤」因「狐」字误衍，大事记去之。吕氏春秋贵直论狐援云云，即谓此正议也。古今人表作狐爰。札记今本「咺」误「喧」。丕烈案：咺、援、爰，皆声之转也。正议闵王，斮之檀衢，鲍本斮，斩也。檀衢，盖齐巿名。百姓不附。齐孙室子鲍本公孙家子，犹宗室云。陈举直言，杀之东闾，宗族离心。司马穰苴为政者也，姚本续云：子由古史以此为闵王时事，删史记穰苴传。通鉴全引此段，不入穰苴事。 鲍本田完之裔，为景公将，去此时远甚，盖误其名。正曰：大事记引苏氏，谓史称齐景公时，晋伐阿鄄，燕侵河上，晏子荐穰苴斩监军庄贾，因以成功。春秋左氏无此事，意穰苴尝为闵王却燕、晋，而战国杂记妄以为景公时。杀之，大臣不亲。以故燕举兵，使昌国君鲍本乐毅，魏乐羊之后。将而击之。齐使向子鲍本及下达子，史不书。补曰：吕氏春秋作触子。将而应鲍本后起为应。之。齐军破，向子以鲍本无「以」字。○舆一乘亡。达子收余卒，复振，与燕战，求所以偿鲍本「偿」作「赏」。○ 补曰：吕氏春秋作「赏」。 札记今本「偿」作「赏」，乃误涉鲍也。丕烈案：此以「偿」为「赏」字耳，不当辄改。者，闵王不肯与，军破走。
王奔莒，鲍本此四十年。正曰：三十年。淖齿数之曰：「夫千乘、鲍本青州郡。博昌之间，鲍本属千乘。方数百里，雨血沾衣，王知之乎？」王曰：「不知。」「嬴、博鲍本二县属太山。补曰：礼檀弓注，今泰山县。之间，地坼至泉，王知之乎？」王曰：「不知。」「人有当阙鲍本阙，门观。而哭者，求之则不得，去之则闻其声，王知之乎？」王曰：「不知。」鲍本补曰：三「不知」字，春秋后语皆作「知之」。通鉴从之。淖齿曰：「天雨血沾衣者，天以告也；地坼至泉者，地以告也；人有当阙而哭者，人以告也。天地人皆以告矣，而王不知戒焉，何得无诛乎？」于是杀闵王于鼓里。鲍本莒中里也。
太子鲍本名法章，是为襄王。乃解衣免服，逃太史之家为溉园。鲍本溉，灌注。君王后，太史氏女，鲍本「氏」上有「后」字。○ 「后」，姓也。以其姓「后」，不可曰「后后」，故曰「君王后」也。正曰：姚本作「太史氏女」，无「后」字。后策正云「太史氏」。知其贵人，善事之。田单以即墨之城，破亡余卒，破燕兵，绐骑劫，鲍本绐，败也。劫，燕将，代乐毅者。毅传言，单设诈诳燕军。遂以复齐，鲍本襄五年。遽迎太子于莒，立之以为王。鲍本时立五年矣，迎而立之齐耳。襄王即位，姚本一作「立」。鲍本「位」下有「立」字。○ 补曰：「位」下有缺字。君王后以为后，生齐王建。鲍本补曰：「雨」，音预；「为溉」之「为」，去声。
王孙贾年十五事闵王
王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：「女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚闾而望。女今事王，王出走，女不知其处，女尚何归？」鲍本责其亲王不如我之亲女。
王孙贾乃姚本一本添「反」字。入市中，曰：「淖齿乱齐国，杀闵王，鲍本无「闵」字。○ 正曰：追书之辞。欲与我诛者，袒右！」鲍本右肩。市人从者四百人，与之诛淖齿，刺而杀之。鲍本补曰：袒，荡旱反，今循习作徒案反。说文，裼也。露臂。
燕攻齐取七十余城
燕攻齐，取七十余城，唯莒、即墨不下。鲍本「不」作「未」。○齐田单以即墨破燕，杀骑劫。
初，燕将鲍本史亦不名。攻下聊城，鲍本属东郡。高纪注，在平原。正曰：括地志云，故聊城在博州聊城县西。人或谗之。姚本三同。集无此「初燕将攻下聊城人或谗之」十一字。史记有。 鲍本补曰：姚氏曰，三同，集无「初燕」止「谗之」十一字，则知此章首有误脱。正曰：自「燕攻齐」止「杀骑劫」二十五字，或他策脱简。而「初燕将」止「谗之」十一字，亦他本所无也。 札记丕烈案：史记无「燕攻齐」至「杀骑劫」，有「燕将攻下聊城，人或谗之」，当是。策文本与史记不同，校者以史记文记其异同，遂羼入也。吴所说甚详，然仍多不可通者，不若衍其羼入，余均依旧，以存策文与史记之异说。燕将惧诛，遂保守聊城，不敢归。田单攻之岁余，士卒多死，而聊城不下。
鲁连乃书，鲍本「书」上补「为」字。○ 札记今本「书」上有「为」字，乃误涉鲍也。丕烈案：史记有。约之矢鲍本缠束书于矢上。以射城中，遗燕将曰：「吾闻之，智者不倍鲍本倍，背同。时而弃利，勇士不怯鲍本补曰：史记作「却」。 札记丕烈案：单本索隐是「却」字，王震泽本是「怯」字。死而灭名，忠臣不先身而后君。今公行一朝之姚本一作「亡」。忿，不顾燕王鲍本惠王。之无臣，非忠也；杀身亡聊城，而威不信于齐，非勇也；功废名灭，后世无称，非知也。故知者不再计，勇士不怯死。姚本钱、刘，「勇士不再劫」。 鲍本补曰：一本云，晁本无此「故智者不再计，勇士不怯死」二句，而云「此三者，世主不臣，说士不载」。 札记丕烈案：史记作「三者，世主不臣，说士不载，故智者不再计，勇士不怯死」。今死生荣辱，尊卑贵贱，此其一时也。鲍本此释上「不再计」，故史云「时不再至」。愿公之详计而无与俗同也。且楚攻南阳，鲍本史云，「齐之南阳」。然则此荆州郡，时属齐。补曰：索隐云，「南阳即齐淮北、泗上之地也」。魏攻平陆，鲍本补曰：平陆，见前。齐无南面之心，鲍本楚、魏在齐之南，齐有燕难，不急此二县，故不南面与争。补曰：正义云，「齐无南面攻楚、魏之心，以为南阳、平陆之害小，不如聊城之利大」。以为亡南阳之害，不若得济北之利，故定计而坚守之。今秦人下兵，鲍本此时齐善秦，故下兵救之。魏不敢东面，鲍本不攻齐也。横秦之势合，鲍本齐善秦为横。则楚国之形危。且姚本一本添「齐」字。弃南阳，断右壤，鲍本谓平陆。断亦弃也。存济北，计必为之。今楚、魏交退，鲍本言其皆退。燕救不至，鲍本不救聊城。齐无天下之规，鲍本规，犹谋也。秦救之，而楚、魏退，无谋齐者。与聊城共据鲍本据，相持也。期年之弊，即臣见公之不能得姚本钱、刘一作「待」。 鲍本不能胜齐。也。齐必决之于聊城，公无再计。彼燕国大乱，君臣过计，鲍本过，犹失。上下迷惑，栗腹鲍本燕将。以百万鲍本「百」作「十」。○ 札记丕烈案：史记作「十」。之众，五折于外，万乘之国，被围于赵，壤削主困，为天下戮，鲍本按：燕王喜四年，赵孝成十五年，廉颇围破燕，杀栗腹，在齐襄、燕惠聊城事二十八年。以为此时，则自骑劫败死外，不书他将及赵国也。正曰：说见章末详之。公闻之乎？今燕王方寒心独立，大臣不足恃，国弊多，民心无所归。今公又以弊聊鲍本「弊聊」作「聊城」。○ 补曰：一本以「敝聊」。 札记丕烈案：史记作「敝聊」。之民，距全齐之兵，鲍本距，拒同，捍也。期年不解，是墨翟之守也；鲍本墨子曰，「公输般为云梯，将以攻宋。墨子闻之，见般，以带为城，以牒为械。般九设机变，墨九距之。般之械尽，墨之守固有余」。食人炊骨，士无反北之心，是孙膑、吴起之兵也。能以鲍本「以」作「已」。○ 札记丕烈案：史记无此字。见于天下矣！
「故为公计者，鲍本无「者」字。○ 札记丕烈案：史记有。不如罢兵休士，全车甲，归报燕王，燕王姚本三本同一「燕王」字。必喜。士民见公，如见父母，交游攘臂而议于世，鲍本攘，言推臂前也。正曰：汉书邹阳传「攘袂」，颜云：「犹今人言将臂」。按，「攘臂」字见孟子，即此义。功业可明矣。上辅孤主，以制群臣；下养百姓，以资说士。鲍本辩说之士，资以借口。正曰：资给说士。矫国革俗于天下，鲍本矫革，言变其国俗。功名可立也。意者，姚本曾无「意者」字，史记有。亦捐鲍本捐亦弃。燕弃世，东游于齐乎？请裂地定封，富比陶、卫，姚本续：延笃注战国策云，陶，陶朱公也；卫，卫公子荆也。非也。王邵曰，魏冉封陶，商君姓卫。富比陶、卫，谓此。 鲍本陶，穰侯邑。卫，自梁襄王后称君。正曰：索隐引延笃云，陶，陶朱；卫，卫公子荆。非也。世世称孤寡，姚本钱作「寡人」。 鲍本无「孤」字。○ 补曰：一本「称孤寡」。 札记丕烈案：史记无「寡」字。与齐久存，姚本刘作「左齐据右」。此亦一计也。二者显名厚实也，愿公熟计而审处一也。鲍本补曰：下无历数之辞，疑「一」字讹或衍。 札记丕烈案：吴误读也，指上所云「二者」。史记作「而审处一焉」，可证。
「且吾闻，傚小节者不能行大威，恶小耻者不能立荣名。昔管仲射桓公中钩，篡也；遗鲍本遗，忘也。公子纠而不能死，怯也；束缚桎桔，鲍本「桔」作「梏」。○ 桎，足械；梏，手械。 札记今本「桔」误「梧」。鲍本作「梏」。辱身也。此三行者，乡里不通也，世主不臣也。使管仲终穷抑，鲍本抑，按也。人所按，故为困。幽囚而不出，惭耻而不见，穷年没寿，不免为辱人贱行矣。然而鲍本无「而」字。○管子并鲍本补曰：一本云「并」，晁作「弃」。 札记丕烈案：史记作「兼」。三行之过，据齐国之政，一匡天下，九合诸侯，为五伯首，名高天下，光照邻国。曹沫为鲁君将，三战三北，而丧地千里。使曹子之足不离陈，计不顾后，出必死而不生，鲍本出，计所出也。则不免为败军禽将。曹子以败军禽将，非勇也；功废名灭，后世无称，非知也。故去三北之耻，退而与鲁君计也，曹子姚本曾无「也曹子」三字。以为遭。鲍本正曰：「遭」字句。谓曹沫忍耻，而与鲁君计，以为遭遇也。史无此句则尤明。齐桓公有天下，朝诸侯。鲍本此霸者之事。欲兴霸则可责以义，故沫与鲁君计言此。正曰：说见上。补曰：「有天下」，「有」字恐误。史作「朝天下，会诸侯」。「朝天下」，谓率天下朝王也。曹子以一剑之任，劫桓公于坛位之上，颜色不变，而辞气不悖。三战之所丧，一朝而反之，天下震动姚本续：别本有「诸侯」二字。惊骇，威信吴、楚，传名后世。若此二公者，非不能行小节，死小耻也，以为杀身绝世，功名不立，非知也。故去忿恚鲍本恚，恨也。之心，而成终身之名；除感忿之耻，而立累世之功。故业与三王争流，名与天壤相敝也。鲍本言天壤敝，此名乃敝。公其图之！」
燕将曰：「敬闻命矣！」因罢兵到读鲍本「到读」作「倒韣」。○ 韣，弓衣。倒，示无弓。正曰：未详，或误字衍文。 札记今本「读」作「椟」。丕烈案：鲍改、吴补皆非也。「到」即「倒」字，又以「读」为「椟」字耳。不当辄改。而去。故解齐国之围，救百姓之死，仲连之说也。鲍本仲连传有。彪按：此书以齐闵为宣王，苏代为苏秦，事时不合如此者甚众，得为后人传录之误？至于此章引栗腹之事说聊城之将，则非后人谬矣。盖好事者闻约矢之说，惜其书不存，拟为之以补亡；而其人意气横溢，肆笔而成，不暇检校细处。太史公亦爱其千里，而略其牝牡骊黄。至于今二千岁，莫有知其非者也！又按：燕昭二十八年，书齐之不下者，惟聊、莒、即墨。聊即聊城也。徐广注，此栗腹事去长平十年，而不论其在聊城事后。苏氏古史亦因之疏矣。故备论之。正曰：鲁仲连说燕将下聊城，史不著年。其书引栗腹之败，此事在其后，故通鉴、大事记载于秦孝文元年，当燕王喜五年，齐王建十五年。自赧王三十一年，燕率五国伐齐，闵王死，襄王立；三十六年，燕昭王卒；明年，惠王立。越武成王、孝王而至王喜，凡三十四年。此盖二事误乱为一。自「燕攻齐」止「杀骑劫」二十五字，或他策脱简；而「初燕将」止「谗之」十一字，亦他本所无也。且单由即墨起七十余城，即复为齐，不闻聊城尚为燕守。以齐之事势，岂有舍之三十余年而不攻，单之兵力，三十余年而不能下欤？今曰「攻之岁余不下」，可见为此时燕将守聊城事也。史称，毅破齐不下者，独莒、即墨；单纵反间，亦言二城。而燕世家书聊、莒、即墨，策亦有三城不下之言，果一时事，则聊城亦为齐守，而非燕将为燕守者。此误因聊城不下，而引与莒、即墨乱也。考之单传，自复齐之后，无可书之事。齐襄王十九年，当赵孝成王元年，赵割地求单为将；次年遂相赵，必不复返齐矣。距聊城之役，凡十六年，单岂得复为齐将哉？此因「岁余不下」之言，聊、莒、即墨之混，而误指以为单也。夫仲连之言，正谓栗腹败，燕国乱，聊城孤守，齐方并攻，势将必拔。其言初不涉湣、襄、昭、惠之际。所谓「楚攻南阳，魏攻平陆」，闵王时，楚取淮北，单复齐后，盖已复之，不闻楚、魏交攻之事，二事必在后也。燕将被谗惧诛，连书亦无此意，此因乐毅而讹也。史又称，燕将得书自杀，单遂屠聊城，尤非事实。齐前所杀燕将，惟骑劫尔，不闻其他，此因骑劫而讹也。连之大意，在于罢兵息民。而其料事之明，劝以归燕降齐，亦度其计之必可者。排难解纷，又素所蓄积也！迫之于穷，而致之于死，岂其心哉？夫其劝之，正将以全聊城之民，而忍坐视屠之哉！燕将死，聊城屠，连何功美之称，而齐欲爵之哉？策所云解兵而去者，当得其实，而史不可信也。故论此事者，一考之仲连之书，则史、策之舛误殽混者，皆可得而明矣。鲍不此之察，见其不通，遂谓好事者闻约矢之说，惜其书不存，拟之以补亡，二千余年，莫有觉者，何其谬哉？史误因策，通鉴、大事记称田单误因史。真文忠公反据鲍氏为断，而谓鲁连之说不可为训，皆失考也。
燕攻齐齐破
燕攻齐，齐破。闵王奔莒，淖齿杀闵王。田单守即墨之城，破燕兵，复齐墟。襄王为太子征。鲍本征，犹信也。太子初易姓名为庸，人疑之，至是始有状可信也。齐以鲍本「以」作「已」。○破燕，田单之立疑，鲍本人疑单也。齐国之众，皆以田单为自立也。襄王立，田单相之。
过菑鲍本菑，淄同。水，有老人涉菑姚本曾一作「菑水」。而寒，出不能行，坐于沙中。田单见其寒，欲使后车分姚本一本下有「之」字。衣，无可以分者，单解裘而衣之。襄王恶之，曰：「田单之施，将欲以取我国乎？不早图，鲍本「图」下有「之」字。○恐后之。」鲍本恐单先发。左右顾无人，岩下姚本续：别本「岩」字作「声」，句绝。通鉴作「岩下」。有贯珠者，姚本续：元和姓纂引战国策，「齐有贯殊」。则贯姓殊名，非贯珠者。 鲍本齐人。襄王呼而问之曰：「女闻吾言乎？」对曰：「闻之。」王曰：「女以为何若？」对曰：「王不如因以为己善。王姚本刘，「曰：奈何？曰」。嘉单之善，下令曰：『寡人忧民之饥也，单收而食之；寡人忧民之寒也，单解裘而衣之；寡人忧劳百姓，而单亦忧之，称寡人之意。』鲍本称，犹副。单有是善而王嘉之，善单之善，亦王之善已」札记今本「已」误「也」。王曰：「善！」乃赐单牛酒，嘉其行。
后数日，贯珠者复见王曰：「王至朝日，宜召田单而揖之于庭，口劳之。乃布令求百姓之饥寒者，收谷鲍本谷，犹养。之。」乃使人听于闾里，闻丈夫之相□与语，举□□□□曰：姚本「相」下空一字，「举」下空四字。○ 鲍本「举」字在「与」字上。○ 补曰：此因「与」字误衍在此，姚本在「曰」字上。 札记今本不空，鲍本不空。丕烈案：所空，疑本有姚氏校语而删去者。「田单之爱人！嗟，乃王之教泽也！」鲍本彪谓：单之取疑，所谓威震主者欤？襄王亦不明甚矣！使单有异志，阖城阳而王，孰敢不听，岂俟今日哉？贯珠者，可谓君子人矣！为是言也，上足以掩王之非，下足以救单之死，一言而齐国定。君子哉！补曰：斯人者，又能免其身。不然，王惧其以前言告单，必杀之矣。
貂勃常恶田单
貂勃鲍本貂勃，齐人。常恶田单，曰：「安平鲍本补曰：徐广云，此海东安平。正义云，在青州临淄县东，古纪国之酅邑。索隐云，单初起安平，故以为号。君，小人也。」安平君闻之，故为酒而召貂勃，曰：「单何以得罪于先生，故常见誉姚本曾一作「恶」。于朝？」鲍本不欲正言其毁。貂勃曰：「跖之狗吠尧，鲍本跖，柳下季之弟盗跖。正曰：此庄生寓言，惠、跖时不相及。蒯通之言出于此。非贵跖而贱尧也，狗固吠非其主也。且今使公孙子贤，而徐子不肖。然而使公孙子与徐子鬬，徐子之狗，犹时鲍本「犹」作「由」，「时」作「将」。○ 补曰：「由」，「犹」通。一本作「犹」。攫公孙子之腓姚本钱、刘一作「𩨜」。而噬之也。鲍本攫，持。腓，胫腨。噬，啗也。正曰：噬，啮也。若乃得去不肖者，而为贤者狗，岂特攫其腓而噬之耳哉？」安平君曰：「敬闻命。」明日，任之于王。鲍本白王使任用之。
王有所幸臣九人之属，欲伤安平君，相与语于王曰：「燕之伐齐之时，楚王鲍本顷襄。使将军鲍本淖齿也。将万人而佐齐。今国已定，而社稷已安矣，何不使使者谢于楚王？」王曰：「左右孰可？」九人之属曰：「貂勃可。」鲍本欲去单之助。貂勃使楚。楚王受而觞之，数日不反。九人之属相与语于王曰：「夫一人姚本一本下有「之」字。身，而牵留万乘者，岂不以据势也哉？鲍本言勃据单势。正曰：言单据势。且安平君之与王也，君臣无礼，鲍本补曰：通鉴，「君臣无异」。而上下无别。且其志欲为不善。鲍本谓反畔。内牧鲍本「牧」作「收」。○百姓，循抚其心，振鲍本振，举救也。穷补不足，布德于民；外怀戎翟、天下之贤士，鲍本怀翟与士。阴结诸侯之雄俊豪英。鲍本诸侯之人。其志欲有为也。鲍本为不善。愿王之察之。」异日，而王曰：「召相单来。」田单免冠徒跣肉袒而进，鲍本肉袒，露肢体，示欲受刑。正曰：袒，即裼也。去上衣曰裼。退而请死罪。五日，而王曰：「子无罪于寡人，子为子之臣礼，吾为吾之王礼而已矣。」
貂勃从楚来，王赐诸前，鲍本补曰：一本「王觞赐诸前」，愚恐「赐」乃「觞」之讹。酒酣，鲍本酣，酒乐。王曰：「召相田单而来。」貂勃避席稽首曰：「王恶得此亡国之言乎？王上者孰与周文王？」王曰：「吾不若也。」貂勃曰︰「然，臣固知王不若也。下者孰与齐桓公？」王曰：「吾不若也。」鲍本无下「貂勃曰然臣固知王不若也」十一字。○ 补曰：此下姚本有。貂勃曰：「然，臣固知王不若也。然则周文王得吕尚鲍本「尚」作「望」。○以为太公，齐鲍本无「齐」字。○桓公得管夷吾以为仲父，今王得安平君而独曰『单』。且自天地之辟，鲍本开也。民人之治，姚本曾作「始」字。为人臣之功者，谁有厚于安平君者哉？而王曰『单，单』。恶得此亡国之言乎？且王不能守先鲍本「先」作「乎」。○王之社稷，燕人兴师而袭齐墟，王走而之城阳鲍本城阳，兖州国，莒其县也。之山中。安平君以惴惴鲍本惴惴，忧惧也。之即墨，三里之城，五里之郭，敝卒七千，禽其司马，鲍本主兵之官，谓骑劫。而反千里之齐，安平君之功也。当是时也，阖城阳而王，鲍本不通王而自王。补曰：春秋后语，「阖」作「舍」。城阳、天下鲍本城阳与天下之人。正曰：「城阳」二字因上文衍。莫之能止。然而计之于道，归之于义，以为不可，故为栈道木阁，鲍本木阁、栈道，皆以通险。而迎王与后于城阳山中，王乃得反，子临百姓。今国已定，民已安矣，王乃曰『单』。鲍本补增一「单」字。○ 正曰：与前连举不同。 札记今本「单」下复有「单」字，乃误涉鲍也。且婴儿之计不为此。王不亟杀此九子者以谢安平君，不然，国危矣！」王乃杀九子而逐其家，益封安平君以夜姚本「夜」一作「剧」。 鲍本「夜」，一作「剧」，属淄川。又东莱有掖，有不夜。疑「夜」字为「掖」不全，或「不夜」省「不」。补曰：括地志，剧城在青州寿光县南三十里。颜师古云，齐地记，古有日夜出，见于东莱，故莱子立此邑，以不夜为名。「使者」、「使楚」之「使」，去声。邑万户。
田单将攻狄
田单将鲍本为大将。攻狄，鲍本狄，北胡。正曰：史，田儋，狄人。徐广注，今乐安临淄县。正义云，淄州高苑县西北，狄故城。 札记今本「狄」误「翟」。往见鲁仲子。鲍本连也。仲子曰︰「将军攻狄，不能下也。」田单曰：「臣以五里之城，七里之郭，破亡余卒，破万乘之燕，复齐墟。攻狄而不下，何也？」上车弗谢而去。遂攻狄，三月而不克之也。
齐婴儿谣曰：「大冠若箕，鲍本箕，簸器。修剑拄颐，攻狄不能，姚本续云：能，音泥。下垒枯丘。」姚本续云：丘，音谿，古凑音。晁改作「垒于梧丘」。说苑同。鲍本垒，军壁也。言大不能降一垒，小不能枯一丘。言无人物。补曰：吴氏韵补，能，凑年题反。丘，凑法其反。庐陵刘氏，「请垒枯丘」，谓空守一丘为垒。说苑，「攻狄不能下，垒于梧丘」。齐景公田于梧，地名也。一本引北堂书钞同说苑，无「能」字。一本「垒枯骨成丘」。通鉴从之。各有不同，似「梧丘」义长。田单乃惧，问鲁仲子曰：「先生谓单不能下狄，请闻其说。」鲁仲子曰：「将军之在即墨，坐而织蒉，鲍本蒉，草器。立则丈插，鲍本「丈」作「杖」。○ 插，锸同，刺土器。为士卒倡鲍本倡，导也。曰：『可札记今本「可」误「何」。往矣！宗庙亡矣！云曰尚矣！姚本一作「去日」。 鲍本「云曰」作「亡日」。○ 尚，犹久也。言见亡之兆，其日已久。 札记今本「云曰」作「亡日」。丕烈案：此「曰」字当作「白」。「云白」者，「魂魄」之省文。尚，读为戃，即说苑之「魂魄丧矣」也。作「亡日」者，非。归于何党矣！』姚本续：别本无「可往矣，宗庙亡矣，今日尚矣，归何党矣（凑音，「往」、「尚」皆有平声，「党」亦当平读）」。说苑「宗庙亡矣，魂魄丧矣，归何党矣」。 鲍本党，犹乡也。言无所归。当此之时，将军有死之心，而士卒无生之气，闻若言，鲍本若，如此也。莫不挥泣奋臂而欲战，此所以破燕也。当今将军东有夜邑姚本说苑作「掖邑」。之奉，西有菑上之虞，黄金横带，而驰乎姚本说苑作「驰聘」。淄、渑鲍本昭十二年注，渑水出临淄，入时水。之间，有生之乐，无死之心，所以不胜者也。」田单曰：「单有心，先生志之矣。」明日，乃厉鲍本厉，激昂也。气循姚本一作「修」。城，立于矢石之所，乃姚本刘本作「及」。援枹鼓鲍本枹，击鼓杖。之，狄人乃下。鲍本补曰：马谡对诸葛亮曰，「用兵之道，攻心为上，攻城为下」。其言出于此。 「夜」，说苑作「掖」，渑音黾，枹音浮。 按史，赵孝成王元年，田单将攻燕，拔中阳；又攻韩注，又拔之。次年，单为相。孝成之元年，齐襄之十九年也，赵王新立，秦攻赵，求救于齐，齐人使以长安君为质，齐师乃出，秦师退。又策云，赵王割济东三城城邑市五十七与齐，求安平君为将攻燕，亦是年事。盖齐、赵方睦也。考之史，单自复齐之后，唯有伐狄之战。大事记并书于一年。而襄王十年，赵、燕、周取齐昌国、高唐。十三年，蔺相如伐齐，至平邑，秦客卿灶暨楚，仍岁攻刚寿。以单之在齐而丧地被兵，不闻其却战而克敌也。而一为赵用，遂以立功。意者，单以功高被谗，齐襄虽为之杀谮者，所以任单者，不能展尽欤？不然，则单之惧祸持怯而自晦也。秦策云，田单将齐之良，横行于中十四年，终身驰于封内。考之杀骑劫之岁，至襄王十八年，凡十四年。次年，而单为赵将。是年，襄王死，单不复返齐。明年，遂为相。然单之在赵，自二战之后，不闻他功。盖既试其端，而亦终不忍背宗国以为赵用也！单之心亦可见矣！
濮上之事
濮上鲍本此东郡濮水之上，实卫地。之事，赘子死，章子鲍本皆以名子之，犹婴子、文子。章，匡章。走，盼子鲍本田盼也。威王言使守高唐者，并齐将。谓齐王曰：「不如易鲍本易，移与之。余粮于宋，宋王鲍本辟公。正曰：辟公说，见宋策。桓公未尝称王，宋偃十一年称王，当齐宣王二十五年，此非威王时。必说，梁氏不敢过宋伐齐。齐固鲍本固，犹信。弱，是以余粮收宋也。齐国复强，虽复责之宋，姚本刘添「不」字。可；鲍本可责其偿。不偿，因以为辞而鲍本无「而」字。○攻之，亦可。」鲍本盼子，威王臣。威自九年后，未尝败挠。此言二子死，盖九年前也。正曰：盼子虽见称于威王，宣王二年马陵之役，盼为将；十年，楚败齐，令齐逐田婴，张丑说楚王云，「婴逐，盼子必用」，则盼尤著于宣王之世。伐燕之役，章子将兵，亦宣王时。且策有「齐国复强」之言，决非威王时也。
齐闵王之遇杀[1]
齐闵王之遇杀，其子法章变姓名，为莒太史家庸夫。鲍本佣，庸同，均直也。太史敫姚本刘作「徼」。 鲍本敫，音跃。补曰：徐广云，一音皎。女，奇法章之状貌，以为非常人，怜而常窃衣食之，与姚本曾添「之」字。私焉。莒中及齐亡臣鲍本臣之出亡者。相聚，求闵王子，欲立之。法章乃自言于莒。共立法章为襄王。襄王立，以太史氏女为王后，生子建。太史敫曰：「女无谋姚本一作「媒」。而嫁者，非吾种也，污吾世矣。」终身不睹。君王后姚本刘下更有「君王后」三字。贤，不以不睹之故，失人子之礼也。
襄王卒，子建立为齐王。君王后事秦谨，与诸侯信，以故建立四鲍本衍「四」字。十有余年不受兵。鲍本正曰：此要其终而言之，「建立」字可见。建四十四年为秦虏。补曰：秦远交齐而善之，故齐事秦谨，不悟其计也。与诸侯信，此恐未然。史称齐亦东边海上，秦日夜攻三晋、燕、楚，五国各自救，以故四十余年不受兵，此实录也。齐与诸侯信，则安得不助五国乎？
秦始皇鲍本「始皇」作「昭王」。○ 按后卒于庄襄之元，不逮始皇也。补曰：字误。尝使鲍本「使」作「遣」。○使者遗君王后玉连环，鲍本两环相贯。曰：「齐多知，而姚本别本作「能」。解此环不？」君王后以示群臣，群臣不知解。君王后引椎鲍本「椎」作「锥」。○椎破之，谢秦使曰：「谨以解矣。」
及君王后病且卒，诫建曰：「群臣之可用者某」。建曰：「请书之。」君王后曰：「善。」取笔牍鲍本牍，书版也。受言。君王后曰：「老妇已亡矣！」鲍本「亡」作「忘」。○ 详其指，盖怒建之不心受，托以病昏耳。 札记今本「亡」作「忘」。丕烈案：赵策有此「亡」字。
君王后死，后后胜鲍本疑即后之族。相齐，多受秦间金玉，使宾客入秦，皆为变辞，鲍本变诈之辞。盖使者还，以恐动王也。劝王朝秦，不修攻战之备。鲍本彪谓：君王后，贤智妇人也，惜其不能正始。乃其父，正烈男子也，义不能疚，利不能回，其斯人乎？正曰：策云，君王后贤，不失人子之礼；又秦王令解环，以齐多智为言。故鲍以贤赞之。不能正始，既不足言贤；信秦之谋，不助诸侯，又何智之有？
齐王建入朝于秦
齐王建入朝于秦，雍门司马前曰：「所为立王者，为社稷耶？为王立王耶？」王曰：「为社稷。」司马曰：「为社稷主王，王何以去社稷而入秦？」齐王还车而反。即墨大夫与姚本一作「闻」。 鲍本「与」作「闻」。○ 札记丕烈案：此当作「以」，互易下文。雍门司马谏而听之，则以为可可姚本一作「以」。 鲍本无下「可」字。○ 札记丕烈案：此当作「与」，误作「以」，互易上文。校者改作「与」，因形近而又讹为「可」。为谋，鲍本又疑「可为谋」本注字。即入见齐王曰：「齐地方数千里，带甲数百鲍本「百」作「十」。○万。夫三晋大夫，皆不便秦，而在阿、鄄之间者百数，王收而与之百鲍本「百」作「十」。○ 补曰：通鉴作「数」，下同。 札记丕烈案：通鉴亦改耳。万之众，使收三晋之故地，即临晋鲍本临晋，属左冯翊。之关可以入矣；鄢、郢大夫，不欲为秦，鲍本不属之也。而在城鲍本齐城。南下者百数，王收而与之百万之师，使收楚故地，即武关鲍本始皇纪注：武关，秦南关，在陕西弘农东。可以入矣。如此，则齐威可立，秦国可亡。夫舍南面之称制，鲍本「夫」作「矣」。○ 此亦秦人之辞，时未有此。正曰：谓其弃王而为臣也。 札记今本无「夫」字。乃西面而事秦，为大王不取也。」齐王不听。
秦使陈驰鲍本齐客之入秦者。正曰：上章谓「齐宾客入秦，皆为变辞」。又陈为齐姓，故云。然不可考。诱齐王内之，约与五百里之地。鲍本盖伪许之。齐王不听即墨大夫而听陈驰，遂入秦。处之共鲍本共，属河内。补曰：卫州共城县。松柏之间，饿而死。先是齐为之歌曰：「松邪！柏邪！住建共者，客耶！」姚本续：史记，「松耶！柏耶！住建共者，客耶」！司马贞音「邪」，谓是建之「邪客」，说王狂言，遂致失策，令建迁共。地理志，河内有共县。柏，古音逋莫切。客，古音恪，古音亦凑。史记，歌云云，疾建用客之不详也。 鲍本客，谓陈驰。自秦称之，曰客。彪谓：建之听雍门似矣，而不卒于即墨，惟不明故也。不明以亡国，有国家者，可不以正心诚意为先乎？正曰：专指陈驰，非自齐称之曰客尔。史谓，建听奸人、宾客以亡。秦策，秦王资顿弱以游齐王入朝，知客非一也。忽出「正心诚意」一语，论虽正而不切。上言「不明」，而此曰「以为先」，乌睹大学之序。
齐以淖君之乱[2]
齐以淖君之乱姚本一本添「雠」字。 鲍本「秦」上有「事」字。○ 札记丕烈案：鲍所补谬甚，与下文全不合。此有脱，但未详。秦。其后秦欲取齐，鲍本与齐合。故使苏涓鲍本涓、固皆秦人。之楚，令姚本三本同作「合」。任固之齐。齐明谓楚王曰：「秦王鲍本昭。欲楚，不若其欲齐之甚也。其使涓来，以示齐之有楚，鲍本以有楚之亲示齐。以资固于齐。鲍本为任固资。齐见姚本一作「有」。 鲍本见其纳涓。楚，必受固。是王鲍本「王」作「楚」。○ 补曰：一本此有「王」字。之听涓也，适为固驱以合齐、秦也。鲍本所谓资固。齐、秦合，非楚之利也。且夫涓来之辞，鲍本无「之辞」二字。○ 补曰：一本此下有「之辞」二字。必非固之所以之齐之辞也。鲍本涓之辞必厚楚而薄齐，固之辞必厚齐而薄楚。王不如令人以涓来鲍本无「来」字。○之辞谩固于齐，鲍本谩，欺也。以涓薄齐之辞告齐，则固言厚齐者非实，齐必以固为欺己。齐、秦必不合。齐、秦不合，则王重矣。王欲收齐以攻秦，汉中可得也。王即欲以秦攻鲍本补「攻」字。○ 补曰：一本有「攻」字。齐，淮、泗之间亦可得也。」鲍本原在齐策。正曰：从旧可。