周礼（译注对照）
充人
一五
1. 充人掌系祭祀之牲牷。祀五帝，则系于牢，刍之三月。享先王亦如之。凡散祭祀之牲〔1〕，系于国门〔2〕，使养之〔3〕。
充人掌系养祭祀之牲。祭五帝，系牲于牢，刍养三个月；祭先王，也如此。散祭祀的牲，系养在王城门的官所，命守门者饲养。
注释
〔1〕 散（sǎn）祭祀 司中、司命、山川等小祀，与五帝、先王等正大之祀有别。
〔2〕 国门 王城门，借指驻守各门的司门所属官役，不是把牲随意系在通道。
〔3〕 使养之 交守门人养饲。大祀系牢三月，散祭未必同用三月之期。
2. 展牲〔1〕，则告牷。硕牲，则赞〔2〕。
视察祭牲时，报告牲已完具；牵牲告其肥硕时，帮助持牛。
注释
〔1〕 展牲 临祭前夕视察祭牲，充人报告角体完具、毛色合用，后郑以夕牲释之。
〔2〕 硕牲则赞 正祭牵牲入庙，告牲博大肥硕时，充人帮助执鼻绳、牵持牛，防其惊逸；赞为帮助牵持。