周礼（译注对照）
遂师
四一
1. 遂师各掌其遂之政令、戒禁〔1〕，以时登其夫家之众寡，六畜、车辇，辨其施舍与其可任者。经、牧其田野〔2〕，辨其可食者〔3〕，周知其数而任之，以征财征〔4〕。作役事，则听其治讼〔5〕。巡其稼穑，而移用其民，以救其时事〔6〕。
遂师分别掌管所属遂的政令、戒禁，按时登记人口、六畜、车辆，辨别可宽免与可任役的人。划定田野的界限、组织田地，辨明本年应耕的土地，周详掌握数额而分任耕作，据以征收财税。兴办役事时，听理有关事务和诉讼。巡视稼穑情况，调配民力互助，以救济紧急农时。
注释
〔1〕 遂师 四名下大夫分掌六遂。贾以每二人共掌三遂解释，故曰各掌，并非一名遂师固定对应一遂。
〔2〕 经、牧 经为划界，牧为组织、分配田野。郑释制田界与井；沟洫、井牧适用范围诸儒所释不尽一致，不宜据这二字便把六遂全部改画成九夫井田。
〔3〕 可食 今年当耕、可出粮供食的田，须与休耕莱地分别。
〔4〕 财征 赋税，依土地、人民与任事数征取。
〔5〕 治讼 役事中的行政事项与争讼，兼军役、田猎、工程等。
〔6〕 移用其民 调配劳力互相助作，使农事紧急时不失时，并非随意将农民迁籍。
2. 凡国祭祀，审其誓戒，共其野牲〔1〕。入野职、野赋于玉府〔2〕。宾客，则巡其道修，庀其委积〔3〕。大丧，使帅其属以幄、帟先〔4〕，道野役〔5〕；及窆，抱磿〔6〕，共丘笼及蜃车之役〔7〕。军旅、田猎，平野民〔8〕，掌其禁令，比叙其事而赏罚〔9〕。
国家祭祀，核察誓戒，供给野牲。将野职、野赋中适于王用的物品送入玉府。接待宾客，巡视道路修治情况，备好委积。遇大丧，奉命率属带幄、帟先行，并引导郊野役徒；到下棺时，持役籍安排执綍者，供给起坟运土及蜃车事务的役徒。军旅、田猎，整齐野民的行列，掌其禁令，考校次第、核定功事而赏罚。
注释
〔1〕 共 同供。野牲由遂师收集、备供，与遂人统掌的职事相配。
〔2〕 野职 九职之贡；野赋为野地赋税。孙诒让以九赋为地税。玉府收王服御、玩好等，故入府者应取其中适用之物，非把全部粮税一律交玉府。
〔3〕 庀（pǐ） 备办、使齐具。委积为途中储粮、草料等接待物资。
〔4〕 使 奉大宰之命。幄为帐，帟为承尘；先行张设墓上神坐，待葬窆之事。
〔5〕 道 引导，将役徒领至墓地。
〔6〕 磿（lì） 旧解执綍者的名籍。惠士奇认为借秝，含稀疏适当、排列有序之义；持籍可按名排定执綍者，不是搬石块。
〔7〕 丘笼 起坟用的盛土笼具。蜃车为载柩的低车，郑说四轮迫地而行；曾钊以无辐的辁车解释。其细部形制有复原差异，役事包括载运、卸柩及填圹起坟等。
〔8〕 平 整正部伍、行列，不是平均分粮。
〔9〕 比叙 考校并排定次第，据任事的功过赏罚。