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查找到了 719 条词语,列出常用的 120 个。

冠古

chāo jīn guàn gǔ

冠:出众人。越古。亦作“越古”、“越古”。

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绝古

chāo jīn jué gǔ

见“冠古”。

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越古

chāo jīn yuè gǔ

见“冠古”。

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古冠

chāo gǔ guàn jīn

出;冠:位居第一。古第一,无人能比。

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越古

yuè gǔ chāo jīn

见“冠古”。

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迈古

mài gǔ chāo jīn

越古

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擦边

cā biān qiú

擦过边缘的。比喻刚刚满足条件的事物。

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滚雪

gǔn xuě qiú

在雪中滚动,越滚越大。比喻越活动越发展的事物。

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西

dōng xī nán běi

指四方、到处、各地、普天下或方向;亦指到处飘泊,行踪不定。

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半壁

dōng nán bàn bì

半壁:半边。指长江中下游及其以、以的半边江山。

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竹箭

dōng nán zhú jiàn

《尔雅·释地》:“之美者,有会稽之竹箭焉。”后因以“竹箭”比喻优秀人才。

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nán jīn dōng jiàn

方的金石,方的竹箭。比喻优秀的人才。

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dōng jiàn nán jīn

方的竹箭,方的铜,古时都认为是上品。比喻可宝贵的人才。

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之宝

dōng nán zhī bǎo

地区的杰出人才。

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之美

dōng nán zhī měi

人物中之佼佼者。

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之秀

dōng nán zhī xiù

地方的杰出人才。

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雀飞

dōng nán què fēi

比喻夫妻分离。

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西

dōng xī nán shuò

指居处无定之人。同“西北”。

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西

nán běi dōng xī

指四方、到处、各地或方向;也指到处飘泊,行踪不定。

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誉满全

yù mǎn quán qiú

美好的名声,全世界皆知。

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玄箸

chāo chāo xuán zhù

:高;玄:微妙;箸:通“著”,明显。指言论文辞高妙又明切。

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玄著

chāo chāo xuán zhù

:形容高;玄:微妙;著:明显。言论、文辞高妙明切。

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西北人

dōng xi nán běi rén

指居处无定之人。

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西北客

dōng xi nán běi kè

指居处无定之人。

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昆仑之

kūn lún zhī qiú lín

琳:美玉。昆仑山上的美玉。比喻极为珍贵的物品

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jīn shēng jīn shì

此生此世。谓有生之年。

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福如海,寿比

fú rú dōng hǎi , shòu bǐ nán shān

山:终山。比喻人福气像海的水一样浩大,寿命如终山一样长久。

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征北战,荡西杀

nán zhēng běi zhàn , dōng dàng xī shā

征:征战;荡:扫荡。形容转战北,奋勇杀敌。

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柯梦

nán kē mèng

唐.李公佐《柯记》传奇记载了这样一个故事:淳于棼居广陵十里,宅有一大槐树。一日醉卧,被二紫衣人引至槐安国,招为附马,生五男二女,位至柯太守共二十余年,备极荣显。后与敌战,败北,公主也死去,国王对他产生了疑忌,遣其归乡。醒来方知是一梦。饮客尚未去,斜阳在壁。继而见槐下有一大穴,用土壤堆成城郭殿台,可容蚊数斛。大穴之外,尚多子穴,所谓柯郡,即大槐枝下的蚁穴。棼从此忽然明白了人世倏忽,穷达荣辱与柯一梦无异。于是便出家作了道士。 此事又见陈翰《大槐宫记》。 这个故事常用以比喻富贵得失无常,后因以“柯”指称梦境。 宋.范成大《题城山晚对轩壁》诗:“一枕清风梦绿萝,人间随处是柯。”(见《石湖诗集》二)吕公《西风》诗:“虽未借邯郸枕,昔曾屡叹柯梦。”(见《灌园集》四)

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肩叠背

yà jiān dié bèi

前后的人肩背紧挨着。形容人多拥挤。

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肩迭背

yà jiān dié bèi

肩压肩,背挨背。形容人多拥挤。

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日有酒日醉

jīn rì yǒu jiǔ jīn rì zuì

比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。同“朝有酒朝醉”。

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朝有酒朝醉

jīn zhāo yǒu jiǔ jīn zhāo zuì

比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。

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夕有酒夕醉

jīn xī yǒu jiǔ jīn xī zuì

天有酒则天痛饮。形容人只顾眼前享乐,没有长远打算。

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宵有酒宵醉

jīn xiāo yǒu jiǔ jīn xiāo zuì

夜有酒喝,就把握机会在晚畅饮一番。比喻及时行乐。

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尘拔俗

chāo chén bá sú

尘、俗:佛教称尘世、人间;拔:出。原指佛教徒修行功夫深;已出人世。后指出一般人之上;不同凡俗。

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凡入圣

chāo fán rù shèng

凡:凡人;普通人。越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。

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然物外

chāo rán wù wài

然:脱离;不介入;物:客观世界。脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。

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群出众

chāo qún chū zhòng

出众人。

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入圣

rù shèng chāo fán

凡:指凡人,普通人。越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

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群绝伦

chāo qún jué lún

过;群:出众人;绝:没有;伦:同辈。出众人;同辈中没有可以相比的。也作“逸群绝伦。”

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凡出世

chāo fán chū shì

越凡俗,离开尘世。

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绝世

jué shì chāo lún

绝:类。冠绝当世;出类拔萃。形容某人的德行才艺出类拔萃;举世无双。

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笔下

bǐ xià chāo shēng

生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。

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前绝后

chāo qián jué hòu

越前人,以后也无一可相比。

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然不群

chāo rán bù qún

脱于世俗之外。不与众人合群。《清史稿·吴文溥传》:“[吴文溥]其为人有韬略,然不群,能作苏门长啸。”

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世绝伦

chāo shì jué lún

出世人和同辈。亦作“类绝伦”、“轶群绝类”。

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群拔类

chāo qún bá lèi

出众人,在同辈中拔尖。

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拔类

bá lèi chāo qún

同“拔萃出类”。指高出众人。

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世之才

chāo shì zhī cái

越世人的才能,宋·苏拭《晁错论》:“古之大事者,不唯有世之才,亦必有坚忍不拔之志。”

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度众生

chāo dù zhòng shēng

佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。

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凡脱俗

chāo fán tuō sú

出常人,脱离凡俗。指与众不同。

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乎寻常

chāo hū xún cháng

在合理或可以接受的限度以外,极不公平、极粗鲁或极不正义。

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挟山

xié shān chāo hǎi

挟:挟持,夹着;刱:越,跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。

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拔山

bá shān chāo hǎi

拔起高山,越大海。比喻力量极大。

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出类

chū lèi chāo qún

出:过;类:同类。指人的品德才能出同类之上。

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迈绝伦

chāo mài jué lún

伦:同辈。越同辈,无人可比。朝齐·谢赫《毛惠远》:“出入穷奇,纵横逸笔,力遵韵雅,迈绝伦。”亦作“然迈伦”。宋·许顗《彦周诗话》:“坡《海诗》、荆公《钟山诗》,然迈伦,能追逐李杜陶谢。”

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然绝俗

chāo rán jué sú

得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,然绝俗。”

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然自得

chāo rán zì dé

脱世事,自觉快乐和满足。

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世绝俗

chāo shì jué sú

见“俗绝世”。

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