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人活着时亲朋好友讲情谊，人死了亲友就不讲情谊了。指人情淡薄。

路是人走出来的事情成功是人做出来的。指在一定条件下，事情的好或坏在于人的主观努力。

真实，不夸张，现实存在的。

在在：到处。到处都是，经常碰到。形容同类的事物或现象到处都存在。

原指有很多的人还活在世上。形容某一种人为数不少。

指事情要靠人去做的；在一定的条件下；事情能否做成要看人的主观努力如何。

人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。

谋：谋划；安排。计划安排事情是属于人的能力范围之内的。

人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。

指人生活在世上。

犹言事在人为。

人的生存和生活都要靠辛勤地劳动。

指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。

指被人们所称道、传颂

表示为人们所听到看到，都已熟知。

旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。

人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。

谋：谋略；勇：勇猛。作为将帅，最重要的不是勇猛，而是谋略。

比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。

兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。

公道：公正的道理；自：自然。公正的道理自然存在于众人心里。

公道：公正的道理。公正的道理自然存在于众人心里。

吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。

形容寻找的人或物就在面前。

吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。

有贤德的人居于掌权的地位，有才能的人担当合适的职务。

认为远的话就远在千里，认为近的话就近在眼前。指对事物的看法，依人的主观认识而转移。也指要寻找的事物就在眼前。

官：古代保存档案文件的机构；府：古代保存财货的机构。指处在什么样的地位就说什么样的话

在山谷里就充满山谷，在水坑里就充满水坑。形容非常多，到处都是。

祝：祝祷；哽、噎：食物塞住喉咙。古代帝王接养三老、五更，以示仁惠。当三老、五更进餐时，派人在前后祝祷他们不要哽噎。

指不着边际，没有着落。形容偏僻闭塞的地方。

原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。

原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。

鲠：鱼骨。鱼骨等小骨头卡在喉咙里。比喻心里有话；不说出来就非常难受。

咫：古代长度单位；周制八寸；合现在市尺六寸二分二厘；咫尺：很近的距离。指近在眼前；很近。

历历：清楚、分明。指事物和景象清清楚楚地展现在眼前。

芒刺：谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在背上。形容心中惶恐不安、坐卧不宁。

形容危险就在眼前。旦夕：早晨和晚上；指很短时间之内。

逍遥：悠闲自得的样子；自在：自由；舒适。形容悠然自得；自由自在。

心思不在这里；指思想不集中。焉：古汉语助词；相当于“于此”。

话音还在耳边回响。

其意在言语、文辞之外。指语意含蓄；让人自己体会其真正用意。

指处在什么样的地位就说什么样的话。

形容没有拘束；十分安闲舒适。

箭已搭在弦上。比喻情况紧急；采取某种行动已成为必然之势。

箭已搭在弦上。比喻势在必行。

辞：推辞。表示全部接受；决不推辞。

形容志向远大。

志：志向；四方：各处天下。形容有远大的志向和理想。

成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。

仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。

迫：紧迫；睫：眉毛和眼睫毛。已经逼近眉毛和眼睫毛之间。比喻事情十分紧急；已到眼前。

乐：快乐；乐趣。在做事情中能得到乐趣。

事情非做不可。

指构思成熟；然后下笔。

劫：劫数。佛教指大灾难。原指命中注定；后指不可避免的灾难。

已经升天的灵魂。指已经去世的人的精神。

满：全；在乎：在意。完全不放在心上。形容不在意、无所谓的样子。

惜：吝惜。决不吝惜。