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比喻企业特有的、别人难以胜过的看家产品

比喻为人清白，作风正派，过得硬。

行军或集体出行时先派人到将要停留或到达的地点去办理食宿等事务。

指真实的，毫无疑问。

治：管理。指不注意或无暇料理自己的生计。

比喻观点等经不起推敲与反驳。

指在一地站稳或指占有一席之地。

站在河岸上，不沾水。比喻置身事外，不卷入其中。

比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。

在地上画出地图，来说明山川河岳等地理形势。形容信手拈来，才能出众。

互相转化，互相促进。

投：投奔；靠：依靠。形容出卖自己的灵魂和躯体；为有权势地位的人效劳；从而求得靠山。

没有什么可以依赖的。形容孤独或没有支持。

形容很孤独，没有亲属可依靠。

向亲友乞求帮助。

比喻不能长久的权势，难于依靠。

谓依赖自然条件来过日子。

依：依靠。没有什么可以依赖的。形容孤独或没有支持

投、靠：前去依靠别人生活。指无法独立谋生而前去依靠亲友生活。

同“无依无靠”。

半子：女婿。指以女婿为生活或养老的依靠。

形容十分亲密的样子。

旧的没有了，只好被迫去买新的，坏事变成了好事。

评、品：评论；区分高低优劣。原指无聊的人评论妇女的容貌；后泛指发表评论；随意挑剔。

见“品头题足”。

兼：都。思想品德和学业都很优秀。

品：等级、品级。官位居于最高的等级。

指学问和品德。

原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻对人对事任意挑剔。

吹弹乐器，谙熟音乐。

吹弹乐器。

吹奏乐器。元·杨梓《霍光鬼谏》第一折：“只听的调弦品竹，甚的是论道经邦。”亦作“调丝品竹”、“调丝弄竹”、“调弦弄管”。

品：吹弄乐器；竹：指箫笛之类管乐器；丝：指琵琶、二胡之类弦乐器。指吹弹乐器。

亦作“品头论足”。①指无聊的人随意议论妇女的容貌体态。②现亦比喻在小节上一味挑剔。

甄：甄别。甄别才干，品评能力。

亦作“品竹调丝”。泛指吹弹管弦乐器。

见“品竹调弦”。

见“姚黄魏紫”。

【解释】：指繁多的名目。

品：品评，区分；第：等第，等级。品评优劣而后确定他的等级。

吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。

指物品中最佳的。

品：等级。从魏晋南北朝开始实行选拔官吏的等级制度。

品貌：人品和容貌；非凡：不同寻常。品行相貌都超出一般。

极：顶点。指大臣中地位最高的人，泛指身为重臣，官位很高。

唐人推重进士，称应进士科者为“一品白衫”。意谓他日可以官登一品，但今日则犹着白衫。

品：等级。从魏晋南北朝开始实行选拔官吏的等级制度。

品目：物品的名目、种类，也作等第讲。名目种类很多。

品：辨别；评：评议；卓：高明；逸：超出一般。

品：指官级；荫：封建官僚的子孙以先代官级而受封。指继承先辈的官爵。

许多人一致推荐。

的：靶心；矢：箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的；或不切合实际。

的：靶子；矢：箭。对准靶子射箭。比喻言论、行动有针对性；目标明确。

许多箭射击的共同靶心（矢：箭；的：靶心）。比喻大家攻击的目标。

一句话就说中要害。指说话简洁精练；能抓住本质切中要害（破的：射中箭靶）。

发：射出；的：箭靶的中心。一箭就射中箭靶中心。比喻一下子就击中目标或一句话就击中要害。

指没有可以指责的缺点。