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形容做事死板，不知变通。

比喻事情已经做成了，不能再改变。

作作：光芒四射的样子。形容光芒四射。比喻声势显赫。

原指把各种感情或遭遇都看成是同一回事。现多指人与人相互间关系密切；如同一体。

同“三写易字”。

配成一对。

佛教语。谓修成佛道，成为祖师。亦以喻获得杰出成就。

见“成群结队”。

精：精灵；怪：妖怪。变成精灵妖怪危害人间。

怪：妖怪。变成精灵妖怪危害人间。

东作：指春耕；西成：指秋收。指春种秋熟。

版筑，造土墙；饭牛，喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。

古代官员持手版以朝。倒执手版，指惊惶失态。

铭，刻、记。心版，犹言心中。表示牢记在心，永远不忘。与“永志不忘”义同。

图谋不轨。

另作好的打算。

歹：坏事。做种种坏事。

生：产生。比喻搞鬼捣乱。

生、作：引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。

形容强迫。

笺：精美的纸张。一片纸如同一片美玉。形容诗文秀美华丽。

在地上画出地图，来说明山川河岳等地理形势。形容信手拈来，才能出众。

互相转化，互相促进。

形容心思不定；好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。

穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。

形容心思不定，好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。

比喻愚昧无知。也比喻白费力气。

旧时比喻战死的将士。也指死于战乱的人。

穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。

比喻战死的将士或死于战乱的人士。

槛：关野兽的笼子。笼子里的猿猴和飞鸟。比喻受约束的人或物。

笼中鸟槛中猿。比喻受拘禁没有自由的人。

猿猴失去了栖身的树木。比喻人漂泊流浪。

像狐狸那样善于迷惑人，像猿猴那样善于攀高。比喻不择手段地追求名利。

《艺文类聚》卷九十引晋葛洪《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”按，今本《抱朴子·释滞》作：“山徙社移，三军之众，一朝尽化，君子为鹤，小人成沙。”后因以“猿鹤沙虫”指阵亡的将士或死于战乱的人民。

形容对官场厌倦，有意归隐的心情。

猿和鹤凄厉地啼叫。

猿猴惊恐，鹤哀怨。形容凄凉悲哀的气氛。多指因战乱，人死于战场而造成的。亦作“猿悲鹤怨”、“鹤怒猿啼”。

猿和鹤凄厉地啼叫。

见“猿啼鹤唳”。

细腰窄背。形容轻盈俊俏。

泛指禽兽悲鸣。形容悲凉的情景。

《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。

见“亡猿祸木”。

形容凄凉悲惨的场景。多用以指战乱、灾祸后哀鸿遍野的凄惨景象。

如受惊的猿猴、脱逃的兔子。形容迅速奔逃。

猿猴之臂长而且敏捷，能运气自如。比喻能攻能守，可进可退的作战形势。

猿藏：猿藏身之处；熊缘：熊不舍离家的地方。指猿和熊的巢窟

比喻小事不注意，就会造成大灾祸。

鹤鸣猿啼。形容凄清孤寂的景象。

比喻事情已经做成了，不能再改变。

比喻事情已经做成了，不能再改变。

作威：横行霸道；作福：奢侈享乐。原指国君专行赏罚；独揽威权。现形容耀武扬威；横行霸道。

象声词。描写老鼠活动的声音。

比喻用各种理由或方式反复劝说。

原指国君专行赏罚，独揽威权。后用以形容妄自尊大，滥用权势。

牛、马：比喻供人使唤的人。指被当作牛马驱使。