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俗：习俗；聊：姑且；尔：如此；耳：而已，罢了。没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。指行动受习惯的影响而不得不随俗。

指挂出的向对方表示不应战的牌子。借指不想做事。

天空和地面所张设的罗网。比喻严密的包围圈。多指对敌人、逃犯的严密的防范。罗：捕鸟的网。

比喻作恶的人一定难逃惩罚。

天罗：张在空中捕鸟的网。天空地面，遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。

犹言天罗地网。

谓不受约束地胡作非为。

无聊或无所依赖。

不必开口说什么。多表示要求不会得到同意。

没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。

不可能避免。

指不能使不发生的事情。

指没有被杀或只身逃出了险境。

遇到危难时苟且偷生。

谓三岁。《论语·阳货》：“子生三年，然后免于父母之怀。”后因称三岁为“免怀之岁”。

由于某种限制而难于避免。

智：智慧。人的聪明智慧，正当使用，可以使他避免灾祸。

没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。

行：从事。花费钱财，买得免罪。指用金钱贿赂以逃避惩罚。

暗中把天日换了。比喻暗中改变事物的真相；以达到蒙混欺骗的目的。

彻底改变原来的面貌。指改造社会，改造自然。

比喻暗中改变事物的真相，以达到蒙混欺骗的目的。

改变天，更换日。比喻价目表使用欺骗手段篡夺政权。

百：泛指多；各个方面；聊赖：凭借；指生活或感情上的寄托。指生活中思想感情没有依托；精神空虚；感觉什么都没意思。指精神无所寄托。

聊：稍稍；稍微。比完全没有稍微好一些。

聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。

聊：姑且；勉强；卒：尽；终；岁：一年。姑且这样度过一年。本指逍遥自在地度日。现用以形容生活的艰难。

聊：依靠。老百姓无法生活下去。

无聊；精神空虚；无所寄托。原形容生活贫困；生活没有着落。现多形容无事可做；精神上非常空虚。

聊：姑且；塞：搪塞；应付。姑且用以搪塞、应付自己应该担负的责任。

聊：姑且。姑且用以自我娱乐宽慰。

姑且如此而已。

漫无边际的胡吹乱谈。

姑且如此而已。同“聊复尔耳”。

姑且用来解释被人嘲笑的事情。

聊：依赖，凭借。指老百姓无法生活下去。

姑且算是具备这一格式。表示暂且有以充数的意思。

略微高出一点儿。

聊生：赖以维持生活。形容备受痛苦，无法生存。

主意出于无可奈何。

亦作“寝不成寐”。睡不着觉。形容心事重重。

姑且取得别人一笑。比喻自己言行虽无可取，但亦能令人快乐一时。

聊：姑且；塞命：搪塞责任。姑且应付一下，算是交代了责任。

自况：以某种人来比喻自己。姑且借助值得效法的人及其行为来比拟自己。

聊：略微；寸心：微薄的心意。略微表示一下心意。

聊：姑且；慰藉：安慰自己。姑且用来自我安慰。

闲居：独居。单独生活，无所事事。形容寂寞孤单。

比喻学习或做事没有恒心；经常中断。不能坚持。

慰：安慰；聊：略微。得到的安慰，比没有要好一点。

意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

比喻名称或形式虽然改变而实际不变。

数，细密。全句是说大网的网孔粗大，而小网的网眼细小。比喻职位愈低的人愈难应付。

公姑：公婆。比喻害怕见人而不得不见人。

毋：不；苟：随便；难：危难。面对钱财，不随便求取；面临危难，不苟且偷生。

旧指天上的军队和将领。也比喻本领高强的人们。

指自生自化，自生自灭。

指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”

天然生就。