chénghuáng

城隍

拼音
chéng huáng
注音
ㄔㄥˊ ㄏㄨㄤˊ
词性
名词

城隍的意思

词语解释

城隍chéng huáng

  1. 护城河

    wall and moat;

  2. 道教城池的守护神。

    town god;

翻译

  • 英语 Shing Wong (deity in Chinese mythology)​
  • 德语 Chenghuang, Stadtgott, Schutzpatron der Stadt (Eig)​
  • 法语 Chenghuangye

引证解释

  1. 城墙和护城河。

    《晋书·石勒载记上》:“时城隍未修,乃於 襄国 筑隔城重栅,设鄣以待之。”
    宋•苏轼 富郑公神道碑:“南朝违约塞 雁门,增塘水,治城隍,籍民兵,此何意也?”
    或专指护城河。 文选·班固两都赋〉序》:“京师修宫室,浚城隍,起苑囿,以备制度。”
    李善 注:“城池无水曰隍。”
    北魏•郦道元 《水经注·肥水》:“东侧有一湖。三春九夏,红荷覆水,引瀆城隍,水积成潭,谓之 东臺湖。”
    或专指城墙。 《梁书·郑绍叔传》:“﹝ 高祖 ﹞令 植 登临城隍,周观府署。”

  2. 泛指城池。

    唐•寒山 《诗》之一六七:“儂家暂下山,入到城隍里。”
    宋•范仲淹 《书碑阴》:“刺史官属州人咸欲弃城奔于南山,公按剑作色曰:‘奈何城隍,委府库。’”

  3. 守护城池的神。

    礼记·郊特牲》:“天子大蜡八。”
    郑玄 注:“所祭有八神也。”
    孔颖达 疏:“水庸之属,在地益其稼穡。”
    陆德明•释文:“水庸七。”
    后遂附会水庸为守护城池之神,称城隍《北齐书·慕容俨传》:“城中先有神祠一所,俗号城隍神,公私每有祈祷。”
    宋•赵与时 《宾退录》卷八:“芜湖 城隍祠建于 吴 赤乌 二年, 高齐 慕容儼、梁 武陵王 祀城隍神,皆书于史,则又不独 唐•而已。”
    红楼梦第二八回:“宝玉 下了马, 贾母 的轿刚至山门以内,见了本境城隍土地各位泥塑圣像,便命住轿。”

国语辞典

城隍chéng huáng

  1. 城墙及护城河。泛指城池。

    《晋书·卷一〇四·石勒载记上》:「时城隍未修,乃于襄国筑隔城垂栅,设鄣以待之。」
    《全唐诗·卷八〇六·寒山诗》:「侬家暂下山,入到城隍里。」

  2. 守护城池的神。见《北齐书·卷二〇·慕容俨传》历代多有奉祀,至明太祖始大行封赏,称祗以各府州县之名,严然为阴间王朝职掌扩大为护国安邦调和风雨、剪凶 除恶,并管领死人亡魂等事,而官吏赴任,依例须至城隍庙前宣誓就职,以求庇佑成为民间信仰重心。而清明、中元和十月朔有城隍出巡据说可保合境平安

网络解释

城隍 (守护城池之神)

城隍,有的地方又称城隍爷,是中国宗教文化普遍崇祀的重要神祇之一,为儒教《周官》八神之一。也是中国民间和道教信奉守护城池之神。

城隍冥界地方官职权相当于阳界的县长(是真正专门负责人一生福寿禄和恶罚明的官职而且不是神,称呼城隍 判官等)。因此城隍就跟城市相关并随城市的发展而发展。城隍产生古代儒教祭祀而经道教演衍的地方守护神。城隍本指护城河,班固《两都赋序》:“京师修宫室,浚城隍。”祭祀城隍神的例规形成南北朝时。唐宋时城隍神信仰滋盛。宋代列为国家祀典。元代封之为佑圣王。明初,大封天下城隍爵位分为王、公、侯、伯四等,岁时祭祀,分别国王及府州县守令主之。明太祖此举之意,“以鉴察民之善恶祸福之,俾幽明不得幸免”。

城隍 (汉语词汇)

城隍是古代中华民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,大多由有功于地方民众名臣英雄充当,是中国民间和道教信奉守护城池之神。他是冥界的地方官,职权相当于阳界的市长。因此城隍就跟城市相关并随城市的发展而发展。城隍产生于古代祭祀而经道教演衍的地方守护神。

城隍的字义分解

  • 拼音 chéng 部首总笔画 9

    城 [ chéng ] 1. 围绕都市的高墙。 城墙。城池。城圈。城郭(“城”指内城墙,“郭”指外城墙)。城楼。城堞(城上的矮墙,亦称“女儿墙”)。城垛。 2. 都市。 城市。城镇。城府(a.城市及官署;b.喻待人处世的心机,如“胸无城城”)。城邑。城乡。城建。 [更多解释]

  • 拼音 huáng 部首总笔画 11

    隍 [ huáng ] 1. 没有水的护城壕。 城隍。 [更多解释]

城隍的分字组词

近音词、同音词

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【城隍】的常见问题

  1. 城隍的拼音是什么?城隍怎么读?

    城隍的拼音是:chéng huáng
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  2. 城隍是什么意思?

    城隍的意思是:①.城墙及护城河。泛指城池。②.守护城池的神。见《北齐书·卷二〇·慕容俨传》。历代多有奉祀,至明太祖始大行封赏,称祗以各府州县之名,严然为阴间王朝。职掌也扩大为护国安邦、调和风雨、剪凶 除恶,并管领死人亡魂等事,而官吏赴任,依例须至城隍庙前宣誓就职,以求庇佑,成为民间信仰的重心。而清明、中元和十月朔有城隍出巡,据说可保合境平安。