含八的词语

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  • 二八佳人

    èr bā jiā rén

    二八:指十六岁;佳人:美女。十五六岁的美女。 [查看详情]

  • 八音遏密

    bā yīn è mì

    《书·舜典》:“帝乃殂落,百姓如丧考妣。三载,四海遏密八音。”谓尧死,天下为之举哀,停止作乐。后以“八音遏密”指国君(或国家元首)去世。 [查看详情]

  • 麾斥八极

    huī chì bā jí

    麾斥:奔放。形容人气概非凡,不可一世。 [查看详情]

  • 八字没一撇

    bā zì méi yī piě

    比喻事情还没有眉目。 [查看详情]

  • 白话八股

    bái huà bā gǔ

    用白话写的类似旧时八股式的文章。喻指应命而写的刻板文章。 [查看详情]

  • 春山八字

    chūn shān bā zì

    八字:喻指眉毛。漂亮的眉毛,宛如淡淡的春山。形容女子眉毛秀美。 [查看详情]

  • 八门五花

    bā mén wǔ huā

    指变化多端或花样繁多。 [查看详情]

  • 二八女郎

    èr bā nǚ láng

    二八:指十六岁。十五六岁的美女。指年轻貌美的女子。 [查看详情]

  • 八方风雨

    bā fāng fēng yǔ

    四面八方风雨聚会。比喻形势骤然变幻,动荡不安。 [查看详情]

  • 八面驶风

    bā miàn shǐ fēng

    形容善于见风使舵,各方面都兜得转。 [查看详情]

  • 三台八座

    sān tái bā zuò

    泛指高官重臣。 [查看详情]

  • 八难三灾

    bā nàn sān zāi

    比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。 [查看详情]

  • 八荒之外

    bā huāng zhī wài

    八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 [查看详情]

  • 正经八本

    zhèng jīng bā běn

    见“正经八百”。 [查看详情]

  • 八公草木

    bā gōng căo mù

    将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。 [查看详情]

  • 八街九陌

    bā jiē jiǔ mò

    形容城市的街道纵横,市面繁华。 [查看详情]

  • 八字打开

    bā zì dă kāi

    意谓明白无隐,开门见山。 [查看详情]

  • 八索九丘

    bā suǒ jiǔ qiū

    上古帝王遗书。见“八索”。 [查看详情]

  • 七事八事

    qī shì bā shì

    谓事情多而杂乱。 [查看详情]

  • 摆八卦阵

    băi bā guà zhèn

    比喻布置疑阵,故弄玄虚。 [查看详情]

  • 四邻八舍

    sì lín bā shè

    指周围的邻居。 [查看详情]

  • 四乡八镇

    sì xiāng bā zhèn

    泛指周围的许多乡村和集镇。 [查看详情]

  • 七穿八穴

    qī chuān bā xué

    ①.形容领悟道理透彻通畅。穴,穿透。②.亦作:七穴八穿 [查看详情]

  • 土八路

    tǔ bā lù

    八路:八路军。指非正规军,引申为土气的人 [查看详情]

  • 七老八小

    qī lăo bā xiăo

    指老人和孩子。 [查看详情]

  • 七零八乱

    qī líng bā luàn

    路遥《平凡的世界》第一卷第51章:“在金俊文被搬迁的七零八乱的家里,俊文和他的一家人都在哭鼻子。” [查看详情]

  • 德被八方

    dé bèi bā fāng

    ①.明·郭勋《英烈传》第29回:“不可,不可!主公德被八方,名高天下,岂可称臣逆贼!”②.周文王与周武王~,才会取代殷纣的天下 [查看详情]

  • 丝竹八音

    sī zhú bā yīn

    《三国志·魏志·杜夔传》 [查看详情]

  • 七扭八拗

    qī niǔ bā ào

    清·荑荻散人《玉娇梨》第六回:“拿起读了两遍,虽不深知其味,念来却十分顺口,不似自家的七扭八拗。” [查看详情]

  • 二八

    èr bā

    〈书〉指十六岁:年方二八。 [查看详情]

  • 二十八天

    èr shí bā tiān

    佛教对欲界六天、色界十八天及无色界四天的统称。 [查看详情]

  • 二十八宿

    èr shí bā sù

    我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组,叫做二十八宿,东西南北四方各七宿。东方苍龙七宿是角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕;北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁;西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn);南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)。印度、波斯、阿拉伯古代也有类似我国二十八宿的说法。 [查看详情]

  • 白八

    bái bā

    指螃蟹的八条腿。 [查看详情]

  • 阿八

    ā bā

    母亲。 [查看详情]

  • 八股文

    bā gǔ wén

    明清科举考试制度所规定的文体。每篇由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成。后四部分是正式议论,中股是全篇重心,在这四段中,都有两股排比对偶的文字,合共八股,故名。文章题目摘自《四书》,所论内容必须根据朱熹《四书集注》,不许自由发挥。 [查看详情]

  • 八卦方位

    bā guà fāng wèi

    古代按八卦各卦性质而配以方位,所配方位顺序,分伏羲方位和文王方位两说。前者称先天学,所列方位称先天图;后者称后天学,所列方位称后天图。后世以八卦定方位多用后天图。即:干,西北;坎,北方;艮,东北;震,东方;巽,东南;离,南方;坤,西南;兑,西方。参阅宋朱熹《周易本义·图目》、清钱大昕《十驾斋养新录·八卦方位》。 [查看详情]

  • 八卦教

    bā guà jiào

    白莲教的支派。始称收元教,为清初山东单县刘佐臣创立。其后传布于河北、河南、山西等地。教徒依八卦分为八股,故又称八卦教。主张推翻清朝统治,宣称“平胡不出周刘户,歳在戊辰、己巳年。”乾隆年间不断遭到清统治者镇压,教主刘省过(佐臣孙)等被杀害。嘉庆年间又一度盛行,教徒林清李文成等曾领导起义,改名天理教,亦遭镇压。其后分支馀派散在各处,义和拳即其中一支。 [查看详情]

  • 八卦丹

    bā guà dān

    旧时药房出售的一种块状丹药,上印有八卦商标,其作用类似仁丹,有生津、清热、镇静等作用。 [查看详情]

  • 八卦图

    bā guà tú

    即八阵图。旧谓诸葛亮依八卦原理推演而成八阵图,故名。 [查看详情]

  • 八卦拳

    bā guà quán

    拳术的一种。据说为清中叶董海川所传。运动按八卦方位,分八门八式八手八法,均成掌式,故亦称八卦掌。 [查看详情]

  • 八卦衣

    bā guà yī

    戏装。黑紫色或宝蓝色的袍服,上绣“八卦”、“太极图”形。为有道术或军事谋略角色所着服式,如《空城计》的诸葛亮。 [查看详情]

  • 八观

    bā guān

    对人的八种观察方法。 [查看详情]

  • 八关戒

    bā guān jiè

    见“八关斋”。 [查看详情]

  • 八关斋

    bā guān zhāi

    佛教指在家信徒一昼夜受持的八条戒律。 [查看详情]

  • 八关

    bā guān

    指八个关口。(1)指汉末为镇压黄巾起义特设的八关都尉所辖的八关。《后汉书·灵帝纪》:“﹝中平元年﹞,置八关都尉官。”李贤注:“八关谓函谷、广城、伊阙、大谷、轘辕、旋门、小平津、孟津也。”(2)指明末腾越州西南边境内的八关。明万历二十二年(公元1594年),云南巡抚陈用宾筑,名为神护、万仞、巨石、铜壁、铁壁、虎踞、天马、汉龙。关址距当时边界或数十里或百余里不等。清季中英勘定滇缅边界,虎踞、天马、汉龙三关划属缅甸。明徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记九》:“八关自其西北斜抵东南。西四关属蛮哈守备,自西北而东南:一曰神护,二曰万仞,三曰巨石,四曰铜壁。东四关属陇把守备,自西北而东南:一曰铁壁,二曰虎踞,三曰天马,四曰汉陇。” [查看详情]

  • 八国联军

    bā guó lián jūn

    英、美、德、法、俄、日、意、奥八国组成的侵华联军。1900年义和团运动期间,帝国主义借口清政府“排外”,联合出兵,以瓜分中国。八国联军攻陷北京后,掠夺财物,残杀人民。慈禧太后和光绪帝逃往西安。不久德国元帅瓦德西任联军总司令,侵略军增至十万人。清政府被迫签订《辛丑条约》后,八国联军除留一部外,其余撤回本国。 [查看详情]

  • 八桂

    bā guì

    ①.八株桂树。②.广西的代称。 [查看详情]

  • 八跪

    bā guì

    谓蟹的八足。跪,蟹足。 [查看详情]

  • 八贵

    bā guì

    谓北齐胡长粲等八人。 [查看详情]

  • 八虎

    bā hǔ

    指明武宗时刘瑾、马永成等八宦官。 [查看详情]

  • 八合识

    bā hé shí

    蒙古语中的突厥语借词,义为师父,源于古汉语“博士”。常见于元代典籍。 [查看详情]

  • 八鸿

    bā hóng

    犹八方。 [查看详情]

  • 八荒

    bā huāng

    又称八方。最远之处。 [查看详情]

  • 八及

    bā jí

    东汉士大夫互相标榜,称有贤德、有影响的八人为“八及”。及,谓能引导他人追随众所宗仰之贤人。说有二: [查看详情]

  • 八纪

    bā jì

    犹八维。 [查看详情]

  • 八极

    bā jí

    八方极远的地方:天地之间,九州八极。 [查看详情]

  • 八犍度

    bā jiān dù

    谓佛教分诸法为八类(犍度,梵语法聚的意思):一、杂犍度,杂说四善根、四圣果等。二、结使犍度(结使,烦恼的意思)。有三结、五盖乃至百八烦恼之说。三、智犍度,说二智、四智等。四、行犍度,说十善、十恶等业行。五、大犍度,说地、水、火及四大等法。六、根犍度,说眼耳等五根,六根乃至二十二根等。七、定犍度,说四禅、四定之禅定。八、见犍度,说断、常二见乃至六十二见等。亦省作“八犍”。 [查看详情]

  • 八犍

    bā jiān

    见“八犍度”。 [查看详情]

  • 八奸

    bā jiān

    古代臣下借以谋权营私的八种手段,即同床、在旁、父兄、养殃、民萌、流行、威强、四方。见《韩非子·八奸》。 [查看详情]

  • 八阶

    bā jiē

    八陛。 [查看详情]