犹言明媒正娶。我国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼·士昏礼》。 [查看详情]

旧时过门三日之新妇，举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。 [查看详情]

犹言三三两两。 [查看详情]

三个五个聚集在一起。 [查看详情]

泛指名山。泛指群山。泛指各地。 [查看详情]

指盛馔佳肴。指丰厚的祭品。 [查看详情]

人在三十岁左右有所成就。 [查看详情]

谓盛衰不常。 [查看详情]

梵语忉利天的意译。即欲界六天之二。小乘有部认为是欲界十天中的第六天。 [查看详情]

《吕氏春秋·察传》：“子夏之晋，过卫，有读史记者曰：‘晋师三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。’至于晋而问之，则曰晋师己亥涉河也。” [查看详情]

同“三头六臂”。 [查看详情]

不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。 [查看详情]

犹言怕这怕那。形容顾虑重重。 [查看详情]

谓到处求人。 [查看详情]

见“三头六臂”。 [查看详情]

喻奉承拍马，玩弄两面手法。 [查看详情]

众多的人证。 [查看详情]

谓当着众人或有关各方之面。 [查看详情]

谓头绪多端，繁杂不一。 [查看详情]

见“三瓦两舍”。 [查看详情]

谓反复审讯。 [查看详情]

宋代对妓院、茶楼、酒肆及其它游乐场所的总称。 [查看详情]

见“三徙成都”。 [查看详情]

相传舜三度迁移，百姓慕德而从，所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。 [查看详情]

同“三写易字”。 [查看详情]

晋葛洪《抱朴子·遐览》：“故谚曰：'书三写，鱼成鲁，虚成虎。'”后以“三写易字”谓古书传写易致差错。 [查看详情]

①.再三熏香、沐浴。表示待以优礼，对人尊重。浴，或作“沐”。②.表示郑重其事。 [查看详情]

《诗·唐风·绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。”孔传：“三星，参也。在天，谓始见东方也。男女待礼而成，若薪刍待人事而后束也。三星在天可以嫁娶矣。”郑玄笺：“三星，谓心星也。心有尊卑、夫妇、父子之象，又为二月之合宿，故嫁娶者以为候焉。”后以“三星在天”为男女婚期之典。 [查看详情]

同“三衅三浴”。表示虔敬。比喻栽培，提携。 [查看详情]

犹三人成虎。 [查看详情]

同“三长两短”。犹闲话，坏话。端木蕻良《早春》：“要是背地里讲了他什么三长四短，你还不一五一十的告诉了他才怪。”是是非非；谁是谁非。 [查看详情]

见“三言两语”。 [查看详情]

谓小儿。亦作：三尺童蒙。 [查看详情]

古代中国妇女应有的品德。三从是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，四德是妇德、妇言、妇容、妇功(妇女的品德、辞令、仪态、女工) [查看详情]

同“三等九格”。 [查看详情]

犹三六九等。 [查看详情]

即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐·王维《送元二使安西》诗为主要歌词，并引申诗意，增添词句，抒写离别之情。因全曲分三段，原诗反复三次，故称“三叠”。后泛指送别之曲。 [查看详情]

谓会同当事双方及中间人或见证人。 [查看详情]

多次重复。 [查看详情]

《三国志·吴志·吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”南朝宋裴松之注：“肃(鲁肃)拊蒙背曰：'吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。'蒙曰：'士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎！'”后因以“士别三日，刮目相待”谓别后进步快速，当另眼相看。 [查看详情]

多次；好几次。 [查看详情]

谓几次三番地推让。 [查看详情]

同“日上三竿”。 [查看详情]

传说中的古书名。 [查看详情]

同“三人成虎”。 [查看详情]

泛指经过多人传播的流言。语本《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：'曾参杀人。'曾子母曰：'吾子不杀人。'织自若。有顷焉，人又曰：'曾参杀人。'其母尚织自若。顷之，一人又告之曰：'曾参杀人。'其母惧，投杼逾墙而走。” [查看详情]

比喻人多智慧高。 [查看详情]

《三国志·蜀志·诸葛亮传》载：刘备往访诸葛亮，凡三往，乃见。后诸葛亮上后主表云：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”后以“三顾草芦”比喻对贤才的诚心邀请。 [查看详情]

下跪三次，每次三叩首，旧为最重礼仪。 [查看详情]

谓时好时病。形容体弱。 [查看详情]

谓楚虽仅存三户，终于灭亡秦国。 [查看详情]

《周礼·秋官·朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。” [查看详情]

形容捆绑结实。 [查看详情]

多次。 [查看详情]

①.形容曲折回荡。②.犹三番五次。 [查看详情]

魂魄，灵魂。 [查看详情]

犹言饥一顿，饱一顿。形容生活艰难。 [查看详情]

同“三衅三浴”。 [查看详情]

①.谓在三个月内，吃肉都不知味道。形容专心一意，全神贯注，别的事都不放在心上。《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：'不图为乐之至于斯也。'”朱熹集注：“盖心一于是，而不及乎他也。”②.今亦用以形容清贫，谓三个月没有吃过肉。 [查看详情]

犹言少数服从多数。语本《书·洪范》：“三人占，则从二人之言。”孔颖达疏：“从二人之言者，二人为善既钧，故从众也。” [查看详情]