“若遂平生济世愿,堂前应是佛拜”的搜索结果
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满足或实现人的愿望。 [查看详情]
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旧时迷信习俗,农历五月十三日,从自己家门且行且拜到城隍庙拜祷,祈求降福消灾,称为“拜愿”。 [查看详情]
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向佛像礼拜。 [查看详情]
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平生:一生。指一生的志愿。 [查看详情]
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旧式婚礼,新郎新娘一起参拜天地、双亲、夫妻对拜,也说“拜天地”。 [查看详情]
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一般用在偏正复句中偏句的开头,表示假设,相当于“要是”、“如果”,正句中常用“就”、“便”跟它相呼应。 [查看详情]
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①.佛所住的堂殿。②.指供奉佛像的堂殿、堂屋。 [查看详情]
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①.料想是;应当是。②.凡是,所有。 [查看详情]
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平生:平素,平常。形容久已相识的人在特殊的情况下见面,欢乐融洽的气氛就如往常一样。 [查看详情]
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平生:平素,往常。指过去好像不熟悉,现在突然恍悟。 [查看详情]
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生育;生长。 [查看详情]
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犹养生。 [查看详情]
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①.前面的正房。②.佛寺中僧堂东面中央,有安置圣僧之龛,其前面称前堂,后面称后堂。 [查看详情]
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正房前面。正厅。代指母亲。 [查看详情]
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犹治理。 [查看详情]
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在金钱、物质等方面救济世人。 [查看详情]
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世代继承。 [查看详情]
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佛教指强烈的生存愿望。 [查看详情]
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观经所说于观法中想佛故,是观想之心即为佛也。 [查看详情]
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①.顺应世运。②.应付世事。③.谓佛、菩萨应化于世。 [查看详情]
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形容许多人聚集在一起。 [查看详情]
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①.想像为某个人在今生尘世以前的一世。②.上一代。 [查看详情]
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拜生日,拜寿。 [查看详情]
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①.活佛。②.用以喻有恩德的官吏。 [查看详情]
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太平清明的时代。 [查看详情]
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佛教讲轮回,“生生世世”指每次生在世上的时候,也就是每一辈子。现在借指一代又一代,世世代代。 [查看详情]
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指今生、来世以至永世。 [查看详情]
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指汉末建安七子之一的应玚。 [查看详情]
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谓学校学生。 [查看详情]
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教堂。 [查看详情]
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见“向平之愿”。 [查看详情]
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事情已经完成,心愿已经了结。 [查看详情]
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遂:随,就。上天满足人的愿望。 [查看详情]
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比喻事物的发展不合自己的心愿。 [查看详情]
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忧愁得像有东西在捣心一样。形容十分焦急。语本《诗.小雅.小弁》:'我心忧伤,惄焉如捣。' [查看详情]
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这日乃五七正五日上,那应佛僧正开方破狱,传灯照亡,参阎君,拘都鬼,延请地藏王,开金桥,引幢幡。 [查看详情]
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唐代地名。 [查看详情]
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众佛堂位于九龙油麻地文昌街,众佛堂就是集佛家和道家各种神佛於一起的庙堂。 [查看详情]
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指死者活着的时候。 [查看详情]
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佛教中或迷信中指人生的前一辈子。 [查看详情]
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清代收容老病孤寡的慈善机构。 [查看详情]
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①.人的整个生活过程,一生。②.有生以来。 [查看详情]
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①.终身;一生。②.向来;素来。 [查看详情]
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比喻事情之难得。 [查看详情]
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佛教谓过去、现在、未来三世,各有千佛出世。过去佛为迦叶诸佛,现在佛为释迦牟尼佛,未来佛为弥勒诸佛。 [查看详情]
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①.活在世上。②.犹身世。③.犹言一生一世;一辈子。④.谓有生民之世。 [查看详情]
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指世世结为夫妇的愿望。 [查看详情]
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犹言得心应手。形容运用自如。 [查看详情]
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①.安舒貌。②.随行貌。③.茂盛貌。 [查看详情]
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救了整个天下。 [查看详情]
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明连江陈第藏书堂名。第藏书多善本,有《世善堂书目》,藏书至清乾隆初散佚。其书目,清鲍廷博刊入《知不足斋丛书》。 [查看详情]
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程氏分支中最大的一支,源出安徽屯溪篁墩,迁徙分布于安徽、江西、浙江、江苏、湖南、福建等地。 [查看详情]
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祈祷神祇和菩萨,求其保佑。 [查看详情]
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看见佛像,却不上前叩拜。比喻自有主张。 [查看详情]
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春节临近,又一个“拜年”热潮即将到来,每年的拜年活动,一般持续时间仅约一周至半个月,拜年活动是中国人一贯的传统习俗,人们的消费热情高涨,这时候是社会众多行业重视的市场机遇。 [查看详情]
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见“即心即佛”。 [查看详情]
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佛是梵音,华夏叫道。道,是宇宙的根本,生育万物,养育万物,运行万物,其大无外,其小无内,无所不包,无形无象,本无名字,人强名为佛。 [查看详情]
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释迦牟尼的诞生日。又称“佛诞日”。佛教一般认为是农历四月初八日。一说为二月八日。见《长阿含经》卷四。古代此日行灌佛会,因此又名“浴佛节”。 [查看详情]
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会完全不同,是一种不尊重的口头用语,表示轻视对方,是一种较为不雅的表达用语,在博大精深的方言表达中是要注意的点。 [查看详情]
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谓汉朝伏生。秦博士,西汉今文《尚书》最早传播者。伏生,济南人,故称。 [查看详情]
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汉范式与张劭为友。二人并告归乡里,式谓劭曰:“日后二年当还,将过拜尊亲见孺子焉。”乃共约定日期,至日,式果到,升堂拜母。饮尽欢而别。事见《太平御览》卷四〇七引三国吴谢承《后汉书》。古代挚友相访,行登堂拜母礼,结通家之好,表示友谊的笃厚。 [查看详情]
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向平:即东汉时向长,字子平;了:了结。向平的心愿已了。指儿女都已婚嫁。 [查看详情]
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《后汉书·向长传》载:东汉人向平隐居不愿做官,待子女婚嫁完毕,就出外游览名山大川,不再顾问家里的事。后因称子女的婚嫁之事为“向平之愿”。 [查看详情]
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生于1959年,西安国画院画家、长安书画艺术研究院研究员、深圳书画艺术学会理事、深圳书画艺术学院副教授。 [查看详情]
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世人祈求子嗣者,祈延寿命者,祈消疾病者,祈解灾难者,祈取功名者,祈安家宅者,祈益资财者,如是等事,第一不可告许宰杀牲牢之愿。 [查看详情]
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主要指大学毕业生,应届毕业生是指在应该毕业的年份毕业的毕业生。 [查看详情]
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旧时银行、公司等新式企业中年轻的勤杂人员。 [查看详情]
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明代藏书室。天启、崇祯年间曾任江西布政使司右参政的祁承fe6b建于山阴(今浙江绍兴)。祁氏为浙东藏书世家,聚书十万余卷。有《澹生堂藏书目》、《澹生堂明人集部目录》。 [查看详情]
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元代国子监正科学生以外的旁听生。 [查看详情]
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见“其应如响”。 [查看详情]
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前尘:指的是以前的或过去经历过的事情。若梦:指的是就好像做梦一样。说往事就如同做梦一样,如梦如幻。 [查看详情]
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指文章中的前伏或交代与后文相照应。 [查看详情]
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比喻写文章首尾呼应。 [查看详情]
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佛教认为世界每经历一小劫,有一佛出世。引申为难得之意。犹一佛出世,二佛生天。 [查看详情]
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“请佛住世”为普贤菩萨所发的十大愿之一1。 [查看详情]
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(1)拜拜 [ bài bai ]①.旧时妇女行礼,即万福。②.英:再见。(2)拜拜 [ bài bai ]台湾风俗,每逢节日、佛诞、新谷登场、婚寿葬祭,都要供奉神明和宴请亲朋,有时甚至演戏酬神。这种活动称为“拜拜” [查看详情]
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谓受轻微损失而能有利于世人。语出《列子·杨朱》:“禽子问杨朱曰:'去子体之一毛以济一世,汝为之乎?'杨子曰:'世固非一毛之所济。'禽子曰:'假济,为之乎?'杨子弗应。” [查看详情]
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修补苍天,挽回世运。 [查看详情]
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指具有治理国家,经世济民的才能。经纶:整理丝缕,引申为处理国家大事。济世:救世。 [查看详情]
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匡济艰危世道,恤爱苦难民众。 [查看详情]
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济:拯救;邦:国家。拯救时世,安定国家。 [查看详情]
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安定国家和百姓。 [查看详情]
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拯救时世,安定人民。 [查看详情]
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指拯救人世,治理国家。 [查看详情]
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匡济时世于危亡,解救人民于水火。 [查看详情]
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济:拯救;匡:匡正。拯救人世,匡正时政。 [查看详情]
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指拯救时世。 [查看详情]
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有匡救世人的才能。 [查看详情]
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挽救天下,拯济百姓。 [查看详情]
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见“匡时济俗”。 [查看详情]
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谓后代继承前代的美德。 [查看详情]
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济世:做有益于人间的事。原指隐士出来参与政事。后泛指有才能的人出来工作。 [查看详情]
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济:成;世业:世代相传的事业。共同完成世代相传的事业。泛指国家统一大业。 [查看详情]
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挽救天下,拯济百姓。 [查看详情]
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比喻行医救人。 [查看详情]
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南北朝时,夏主赫连勃勃,南朝称其为佛佛。见《宋书·索虏传》。 [查看详情]
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槐树的别名。 [查看详情]
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素来交好。语出《史记·张耳陈馀列传》:“上使泄公持节问之箯舆前。﹝张耳﹞仰视曰:'泄公邪!'泄公劳苦如生平歡,与语,问张王果有计谋不。”《汉书·张耳陈馀传》作“平生欢”。 [查看详情]
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对有世交的平辈的尊称。 [查看详情]
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同“一生一世”。 [查看详情]
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同“恍如隔世 ”。 [查看详情]
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众多貌。整齐美好貌。庄敬貌。济,通“齐”。 [查看详情]
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长篇小说。老舍作。1947年发表。小说以抗战时期沦陷后的北平为背景,描写小羊圈胡同四世同堂的祁家所发生的一系列变故:老实忠厚的儿子祁天佑被日本军逼得投河自尽。三个孙子中,善良正直的祁瑞宣因不愿为日本人做事,差点死于狱中;血气方刚的祁瑞全投军抗日;奴颜事敌的祁瑞丰最后死于日本人之手。作品反映了抗战时期广阔的社会画面,充满了强烈的爱国主义热情,且具有浓厚的地方色彩。 [查看详情]
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三代都健在,都健健康康的在一起。 [查看详情]
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几代人住在一起不分家。 [查看详情]
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自身、父亲、祖父、曾祖、高祖五代人同时健在。 [查看详情]
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①.长而下垂的样子。②.众多的样子。③.每每,常常。 [查看详情]
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旧时指受百姓爱戴的地方官。 [查看详情]
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旧时指受百姓爱戴的地方官。 [查看详情]
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二佛并生晚清时期,靖远刘家寺张氏三房支系张綍,因在县城经商,生财有道,富甲一方。 [查看详情]
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招惹是非,引起事端。 [查看详情]
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惹是生非,造成麻烦后果。 [查看详情]
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见“招是惹非”。 [查看详情]
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宋刘敞的别号。敞、临江新喻人,字原父。学问渊博,尤长《春秋》。着有《春秋权衡》、《七经小传》、《公是集》等。《宋史》有传。人称“公是先生”。 [查看详情]
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同“普度众生”。 [查看详情]
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同“普度众生”。 [查看详情]
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奋发图强,造福百姓。 [查看详情]
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亦作“[[恩威并济]]”。犹恩威并用。 [查看详情]
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应用生态学原理发展的经济。 [查看详情]
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见“佛是金妆,人是衣妆”。 [查看详情]