音《廣韻》：古雅切；《集韻》、《韻會》：舉下切，𡘋音賈。
《詩・小雅》：不遑假寐。〔註〕不脫衣冠而寢。

例又，借也。
《禮・王制》：大夫祭器不假。
《左傳・桓六年》：申繻曰：取于物爲假。

例又，《周禮・六書》〔註〕：假借者，令長之類是也。

例又，《禮・曲禮》：假爾泰龜有常，假爾泰筮有常。〔疏〕假，因也。

例又，《楚漢春秋》：會稽假守殷通。〔註〕假謂兼攝也。

例又，《爾雅・釋詁》：假，大也。
《詩・大雅》：假哉天命。
《儀禮・士冠禮》：髦士攸宜，宜之于假。

例又，設辭。
《列子・楊朱篇》：楊子曰：世固非一毛之所濟。禽子曰：假濟爲之乎。

例又，北假，地名。
《史記・秦始皇紀》：使蒙恬渡，取高關陶山北假中。

例又，與嘉同，美也。
《詩・大雅》：假樂君子。
《中庸》作嘉。〔毛傳〕假，嘉也。

音又，《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋何加切──與遐通。揚子《法言》：假言周於天地，贊於神明。〔註〕假作遐。

音又，《集韻》、《韻會》：居迓切；《正韻》：居亞切，𡘋音價──休沐也。
《晉書・王尼傳》：護軍與尼長假。歐陽修〈題跋〉：言旬休，皆休假也。

音又，《集韻》、《正韻》𡘋與格同，至也。
《易・萃卦》：王假有廟。又叶胡故切，音互。宋玉〈招魂〉：結撰至思，蘭芳假些；人有所極，同心賦些。

音又，叶古我切，音果。陶潛〈命子〉詩：既見其生，實欲其可；人亦有言，斯情無假。

例又，與嘏同。
《禮・禮運》：是謂大假。
《纂言》：假與嘏通。大假者，大其嘏詞也。