孰

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shú ㄕㄨˊ

正文・寅集上子部共11画
康熙字典

正文寅集上

子部

11画

U+5B70

孰的康熙字典

康熙字典原文

卷别 正文・寅集上 部首子部

武英殿刻本: 第662頁,第5

同文書局本: 第280頁,第5

標點整理本: 第217頁,第22

唐韻》:殊六切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:神六切,𡘋音淑。
說文》:食飪也。本作[⿰⿱亯芉丮],隸作孰,生之反也。
儀禮・特牲饋食》:祭祀自孰始。
禮・禮運》:腥其俎,孰其殽。

又,歲稔也。
禮・樂記》:德盛而敎尊,五穀時孰。
前漢・食貨志》:大孰則上糴三而舍一,中孰則糴一,使民食足。互見火部熟字註。

又,《爾雅・釋訓》:孰,誰也。
楚辭・天問》:圓則九重,孰營度之。
莊子・天運篇》:孰主張是,孰維綱是。
史記・藺相如傳》:公之視廉將軍,孰與秦王。

又,《正韻》:何也。
論語》:是可忍也,孰不可忍也。

又,《正字通》:審也。漢武〈策賢良制〉:其孰之復之。
〇〔按〕《說文》生孰字本但作孰,後人加火,以別生熟之熟,而孰但爲誰孰字矣。

卷目考證・寅集上 部首子部

愛日堂藏本: 第153頁,第1

同文書局本: 第1644頁,第8

《儀禮・特牲饋食》祭祀自孰始。《禮・禮運》腥其俎,孰其殽。

謹按祭祀自孰始乃註文,非經文。次序當先經後註。謹据改爲禮禮運腥其俎,孰其殽。特牲饋食禮註,祭祀自孰始。

注解

〔孰〕字收录于《康熙字典》正文・寅集上,康熙部首是子部

〔孰〕字拼音是shú,左右结构,可拆字为享、󶏓,五行属

〔孰〕字造字法是会意。小篆字形。左上是“享”,左下是“羊”,表示食物是羊肉;右边是“丮”( jí ),表示手持。合起来表示手持熟食来吃。本义是熟,煮熟。

〔孰〕字的汉语字典解释: [shú] ⑴ 谁,哪个⑵ 什么⑶ 用在表示抉择的反问语句中,有比较的意思⑷ 古同“熟”,程度深。

山的康熙字典解释由汉语国学网整理。山的解释内容参考開放康熙字典。