音《唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋古火切，音裹。
《說文》：木實也。从木，象果形在木之上。
《易・下繫》：乾爲天，爲木果。〔註〕果實著木，有似星之著天也。
《周禮・地官》：甸師共野果蓏之屬。應劭曰：木曰果，草曰蓏。張晏曰：有核曰果，無核曰蓏。又，勝也、尅也。
《左傳・宣元年》：殺敵爲果，致果爲毅。

例又，決也。
《禮・內則》：將爲善思，貽父母令名必果。

例又，驗也。
《宋書・后妃傳》：今果然矣。

例又，釋氏因果。
《隋書・經籍志》：釋迦敎化弟子，多有正果者。

例又，果然，獸名。
《宋國史補》：揚州取一果然，數十果然可得。

例又，《爾雅・釋蟲》：果蠃，蒲盧。〔疏〕細腰蠭也。

例又，與蜾通。左思〈吳都賦〉：風俗以韰果爲嫿。
《方言》：惈，勇也，古字通。

音又，《集韻》、《韻會》𡘋苦果切，音顆──果然，飽貌。
《莊子・逍遙遊》：三餐而反，腹猶果然。

例又，《唐韻》、《集韻》、《韻會》𡘋同「婐」，女侍也。
《孟子》：二女果。

例又，通裸。
《廣韻》：赤體也。

音又，《集韻》、《韻會》𡘋與祼通。
《周禮・春官・大宗伯》：大賔客，則攝而載果。〈小宗伯〉：辨六彝之名物，以待祼將。

音又，魯火切，音蠃。
《周禮・春官・宗伯》：龜人掌六龜之屬，東龜曰果屬。字从田、从木，今趨便作果；俗作菓，非。