音《廣韻》：以周切；《集韻》、《韻會》：夷周切；《正韻》：于求切，𡘋音猷。
《廣韻》：从也。
《韻會》：因也。
《爾雅・釋詁》：自也。〔註〕猶从也。
《論語》：觀其所由。〔註〕經也，言所經從。
《禮・內則》：由衣服飮食，由執事。〔註〕由，自也。
《儀禮・士相見禮》：願見無由達。〔註〕言久無因緣以自達也。

例又，《博雅》：由，行也。
《書・微子之命》：率由典常，以蕃王室。
《禮・祭統》：是故隆禮由禮，謂之有方之士。〔疏〕由，行也。

例又，於也。
《詩・大雅》：無易由言。
《箋》：由，於也。

例又，《博雅》：由，用也。
《書・盤庚》：冲人非廢厥謀，弔由靈。〔註〕弔，至；由，用；靈，善也──言我非廢衆謀，乃至用爾衆謀之善者，指臣民以爲當遷者言也。
《詩・小雅》：君子無易由言。
《箋》：由，用也。
《左傳・襄三十年》：以晉國之多虞，不能由吾子。〔註〕由，用也。

例又，《博雅》：式也。

例又，《揚子・方言》：胥由，正輔也。燕之北鄙曰由。〔註〕胥，相也；由，正──皆謂輔持也。

例又，《揚子・方言》：由迪，正也。東齊靑徐之閒相正謂之由迪。

例又，所由，州郡官也。
《唐書・崔成傳》：舉觴罰裴度曰：丞相不宜與所由呫囁耳語。度笑受之。

例又，《孟子》：由由焉與之偕，而不自失焉。〔註〕由由，自得之貌。
《管子・小問篇》：至其成也，由由兹免。〔註〕由由，悗懌實貌；兹免，謂益有謹厲。

例又，〈由庚〉、〈由儀〉，𡘋笙詩也。見束晳《補亡詩》。

例又，國名。
《戰國策》：昔智伯欲伐厹由，遺之大鐘。〔註〕厹由，國名。〔釋文〕〈漢志〉由作猶。

例又，縣名。
《後漢・郡國志》：吳郡由拳。
《搜神記》：秦始皇東巡，望氣者云：五百年後，江東有天子氣。始皇至，令囚徒十萬人掘汙其地，表以惡名曰由拳縣。

例又，姓。
《史記・秦本紀》：戎王使由余於秦。又，由吾，複姓。

例又，由胡，草名。
《爾雅・釋草》：繁，由胡。

例又，夷由，鳥名。
《爾雅・釋鳥》：鼯䑕，夷由。

例又，雔由，蟲名。
《爾雅・釋蟲》：雔由，樗繭。〔註〕食樗葉。

例又，與猶通，尚可之辭。
《孟子》：王由足用爲善。

例又，通作繇。
《董仲舒・賢良策》：道者所繇，適於治之路。〔註〕與由同。又，許由，《前漢・古今人表》作許繇。

例又，通作䌛。
《前漢・宣帝紀》：上亦無䌛知。

例又，楊愼《丹鉛錄》：由與農通。
《韓詩外傳》：東西耕曰橫，南北耕曰由。
《呂氏春秋》、《管子》、《曆紀》皆云堯使后稷爲大由。〔註〕大由，大農也。
《錢譜》神農幣文，農作由。

例又，借作㽕。
《類篇》：按，《說文》徐曰《說文》無由字。惟㽕字註：木生條也。古文省弓，而後人因省之，通用爲因由等字。
《書・盤庚》：若顚木之有由蘖。〔註〕古作㽕，顚仆也。㽕，木生條也。
〇〔按〕《說文》註古文省弓，則㽕係正字，由乃古省。據《尚書》註，則㽕屬古文，似誤。

音又，《韻補》叶延知切，音夷。馮衍〈顯志賦〉：往者不可攀援兮，來者不可與期；病歿世之不稱兮，願橫逝而無由。

音又，叶羊諸切，音余。
《古詩・爲焦仲卿妻作》：阿母謂府吏，何乃太區區；此婦無禮節，舉動自專由。

音又，《正字通》：音妖──冶由，女子笑貌。