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比喻白费气力，劳而无功。

利：利益。想求大的利益，不能计较眼前的小利益。

非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。

擦过边缘的球。比喻刚刚满足条件的事物。

雪球在雪中滚动，越滚越大。比喻越活动越发展的事物。

充：充实，充足。精力充沛，意志坚定。

谓心满意得，骄傲自大。

比喻得到一点就行，毫不挑剔。

比喻费了力没有效果。

形容彼此不协调；不相容。格格：阻碍；隔阂。入：融洽。

谓难以接受。

谓有所格碍，不能尽情论述。

美好的名声，全世界皆知。

顶礼：头、手、足五体俯伏在菩萨足下叩拜；膜拜：举手加额；长跪而拜。原是佛教最高的敬礼方式；表示恭敬和畏服。后来形容对人崇拜恭敬到了极点。

见“焚香礼拜”。

膜：人或动物体内薄皮组织。比喻相交太浅。

古代行稽颡礼后，又举手加额，长跪而拜，表示极度恭敬。

金鎞：传说古印度治眼病的形如箭头的金属工具。用金鎞刮去眼球表面的薄膜，使人复明。形容医术高超，能使他人失而复明。

球琳：美玉。昆仑山上的美玉。比喻极为珍贵的物品

充：塞住；闻：听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。

栋：栋宇；房屋。指藏书太多；运输时可使牛出汗；存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。

画个饼子以解饥饿。比喻徒有虚名而无实惠。也比喻借空想安慰自己。

滥：与真实不符；竽：一种簧管乐器。不会吹竽的人冒充吹竽行家；混在乐队中凑数。比喻没有本事的人冒充有本事；或以次货冒充好货。有时也表自谦。

备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职；充数：用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。

犹言食不果腹。

体力强盛，精神充足。

扩：扩展。扩大范围，充实内容。

充类：推究同类事理；至尽：到极精密处。指就事理作充分的推论。

谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”

画个饼子来解饿。比喻虚有其名而无补于实际。也比喻用空想来安慰自己。

褎：常带笑容。面带笑容，塞耳不闻。

见“食不充饥”。

见“食不餬口”。

漏脯：挂在檐下风干的肉，因屋漏沾水而有毒。饿了吃腐烂发臭的干肉。比喻只顾眼前，不管后果。

堆满屋子，装满车。形容书籍很多。

衣着华丽，塞耳不闻。指服饰与德行不相称。

指整个宇宙。

同“汗牛充栋”。

袖手：藏手于袖中；充耳：塞住耳朵。指不闻不问，漠然置之。

振鹭：振动翅膀的白鹭。白鹭群飞，集于庭中。比喻远方贤士纷纷前来，朝廷人才济济。

包容一切。

书简堆积，充塞屋子。形容文章极多。

充、盈：满。盛满书箱，摆满书架。形容藏书丰富。

囊橐：口袋；充盈：充满。形容身边财产很多。

假装傻头傻脑的样子。

充闾：光大门楣；庆：喜庆。能使门第光大的喜庆事。

俭：节俭；充：充裕。指生活极为俭朴，不富裕。

囹圄：监狱。形容罪犯很多。

一年四季都很富足美好。

指包容一切。

干脆利落。

自利：以利己为主的修养；利他：以利他人为目的的行为。佛教自称修身的最终目的，是完成自他二利，人人成佛。借指对己对人都有好处。

指做事十分顺当，没有遇到任何阻碍和困难

气：气势；粗：粗大。指富有财产，气派不凡。也指仗着钱财多而气势凌人。