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形容人动作琐细，言语罗唆。也形容人感情脆弱。

小户人家的女子；名字叫碧玉。后泛指小户人家年轻美貌的女子。

指可以维持中等生活的家庭。

形容人的言谈举止及做事不大方。

家道：家境；小康：可以维持中等水平的生活。家庭经济比较宽裕。

相：相貌，样子。小户人家的气派。

人口少的人家。旧时也指寒微人家。

指生活较富裕的家庭。小康：经济比较宽裕；全家老少不愁吃穿。

大家：大户人家；小户：地位低微的人。指各种社会地位的人。

谓全家人。

每家每户。指所有的人家。

指不出家当和尚，清心寡欲，在家修行。

说张家的长，李家的短。比喻与己无关的闲话

指无聊地议论别人家的琐事。

指任意挥霍家产的不成器的子弟或任意浪费国家财物的人。

指全家老小都到场的场面或合拍的照片。

全家人的合影或指荤的杂烩。形容全部聚集。

指偏僻的小乡村。

丘：孔丘。孔子的西邻不知孔子的学问，称孔子为“东家丘”。指对人缺乏认识，缺乏了解。

指帝王把国家政权据为己有，世代相袭。

旧指良家的子女。汉代把技艺、商贾、工匠等都划在良家之外。

比喻各家有各家的难处与苦衷。

大处：事物的主要部分；着眼：观察。既要从长远观点去考虑问题，也要从具体事情去做。

百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。

半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。

成家：组成家庭；即结婚；立业：建立事业。指能独立生活或建立某种事业。

舍：居住的房子。成群结伙地到别人家里；用暴力抢夺财物。

三代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。

国家被分割；家室被毁灭。

指似怨恨而实相爱的恋人或夫妻。

家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。

家园被毁；亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。

徒：只；壁：墙壁。家里只有四周的墙壁。形容穷得一无所有。

家学：家传的学问；渊源：水源；这里指根源。家世相传的学问有根源。形容出身于书香门弟；学问扎实；学有根底。

喻：明白；晓：知道。家家都清楚；户户都知道。形容人人皆知。

家贼：家庭内部的小偷。家庭内部的小偷难以防备。形容内部的奸贼、隐患等难以察觉。

倾：倒出；荡：弄光。把全部家产都弄光了。

好像数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。

失去靠山，无家可归者或丧失了主子、惶张惊恐，无处投奔者。

原指帝王占有四海；统治全国。后指人漂泊不定；到处都可以当成家；也指志在四方；不恋故土。四海：古人认为中国四面环海；故“四海”指全国各地。

千家万户的灯光。形容城镇灯光四处闪烁的夜景。

冤家：仇人。仇人在狭路上相遇；来不及回避。

大家：世家望族；闺秀：出身名门的女子。原指富贵人家有才德的女子。现泛指富人家未出嫁的女子。

给：丰足、富裕。家家富裕；人人饱暖。

安置家庭；创立事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

没有依恃，而独立兴起的家业或事业。

白手：空手；起家：创立家业。由一无所有而创立事业。比喻在一无所有或条件很差的情况下；靠自己的双手艰苦创业。

大方：原指深通道术的人。后泛指见识广博；懂得大道理；学问深厚或专精于某种技艺的人。

大家：旧指有声望地位的高门贵族。风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。

家庭败落，家人死亡。

指家庭日常生活琐事。

雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。

家里穷得像水冲洗过一样；什么都没有。形容贫穷到了极点。

徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

失去主人家的狗。比喻失去靠山；无处投奔的人。

本人和全家人的生命。

维持一家人的生活。

指有独特见解、自成体系的学说或论着。

在某种学术、艺术或技术上有独创的见解或独特的做法；形成自己的体系和风格。也作“自出一家”。