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见“东施效颦”。

腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。

原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。

由来自乐观的性情或由一些特殊的快乐原因产生的生气勃勃和乐观的高兴情绪。

形容秋季天空晴朗；气候凉爽宜人。

态度傲慢，自以为高人一等。

走路时脚抬得很高；神气十足。形容得意忘形的样子。

傲：骄傲，轻慢。志气十分高傲。

形容秋天天空高远明朗、气候凉爽宜人。

形容秋日晴空高朗，气候凉爽宜人。

犹言趾高气扬。语本《战国策·齐策三》：“公孙戍趋而去。未出，至中闺，君召而返之，曰：‘子教文无受象床，甚善。今何举足之高，志之扬也？’”

气：气势；硬：坚。心气高傲，自视不凡。

志气高昂而自得。

清：清澄。指天空高远，气候清爽。

才：才能；气：气质。指才调高雅，气质清新。

形容秋空高朗、天气晴和。

见“足高气扬”。

气：气质。才能出众，意气高傲。

意气高昂，志向远大。

气：气势。气势大，胆子壮。

意态和气慨雄健的样子。

形容天空高远，气候清爽。

发表似乎高明但脱离实际的论调或说得很好听而不实际去做。

向神佛虔诚烧香，比喻真诚地向人致谢。

同“束之高阁”。唐 韩愈《寄卢仝》诗：“《春秋》三《传》束高阁，独抱遗经究终始。”

原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。

魔：恶鬼；道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。

认为事情与己无关，把它搁在一边不管。

益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。

美女西施因病皱眉；显得更美。邻里丑女（后称东施）；机械地模仿；也皱起眉头；结果这副苦相使她显得更丑（效：模仿；颦：皱眉头）。比喻不顾具体条件；不加分析地胡乱摹仿别人；结果适得其反；显得可笑。

行：做；效：仿效。上面的人怎么做；下面的人就跟着怎么干。

实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过；证明很有效用。

后效：以后的效果。指对犯法或犯错误的人给予从宽处理后；在一定时期内要观察他是否有改正的表现。

儆：告诫；警戒；效尤：效仿过错；学人家做坏事。用对某些坏人坏事的惩罚来警戒那些学着做坏事的人。

卓：卓越；突出。形容成绩效果显著突出。

效劳的谦词。意思是效犬马之劳。

效：效果，功用。形容医术高明，效果很好。

显著而又巨大的效验。

获得的成绩非常显著。

比喻盲目模仿而弄巧成拙。亦作“东施效颦”、“邯郸学步”。

立：建树；效：报效，献出。指建树功绩以作出贡献。

著：显著。有突出的成绩和效果。

见“明效大验”。

谓施行的每项策略都收效。

仿：模仿；效：效法。相互模仿效法。

大家一起向坏的学习。

赏赐有功劳者。

西施捧心、东施效颦。比喻以丑陋学美好而愈显其丑。

指竭尽忠诚。

指竭尽忠诚。

谓明知其为错误而有意仿效之。

近：眼前的；功：成功。急于求成，贪图眼前的成效和利益。

效：献出。面对危难，勇于献出自己生命。

责：要求。对犯法或犯错误的人做出宽恕处理的决定后，要求其在一段时间内改正其错误。

报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。

处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。

疆场：战场。到边疆拼死报效国家。

到边疆拼死报效国家。