通宵达旦

整整一夜到天亮。通宵：整夜；达：到；旦：天亮。
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出处：明・冯梦龙《醒世恒言・独孤生归途闹梦》：“狮蛮社火，鼓乐笙箫，通宵达旦。”

用法：联合式；作主语、状语；用于学习、工作等。

例子：峻青《秋色赋 在干旱的日子里》：“满山遍野，到处是灯笼火把，通宵达旦，遍地是歌声不绝。”

正音：“通”，读作“tōng”，不能读作“tòng”。

辨形：“宵”，不能写作“肖”。

辨析：“通宵达旦”和“夜以继日”；都有从黑夜到白天的意思。“通宵达旦”强调时间很长“从夜晚直到天亮”；多用于玩乐；“夜以继日”强调一种坚持的精神；多用于工作、学习。

谜语： 夕阳西下几时回 （谜底：通宵达旦）

【释义】

一整夜到天亮。※语或本《北齐书・卷四・文宣帝纪》。后亦用“通宵达旦”形容彻夜地工作。△“夜以继日”

【典源】

※《北齐书・卷四・文宣帝纪》

帝少有大度，志识沉敏，外柔内刚，果敢能断。雅好吏事，测始知终，理剧处繁，终日不倦。……既征伐四克，威振戎夏，六七年后，以功业自矜，遂留连耽湎，肆行淫暴。或躬自鼓舞，歌讴不息，从旦通宵，以夜继昼。或袒露形体，涂傅粉黛，散发胡服，杂衣锦彩。拔刃张弓，游于市肆，勋戚之第，朝夕临幸。

【典故】

“通宵达旦”就是一整夜直到天亮。《北齐书》中记载了文宣帝高洋的事迹：北齐文宣帝高洋，是高欢的儿子。高欢是鲜卑化的汉人，在北魏朝中担任大丞相，独揽大权。北魏孝武帝因为不甘受高欢控制，逃出了洛阳，投奔镇守关中的将领宇文泰。高欢因此另立孝静帝，迁都于邺，史称东魏。后来宇文泰杀了孝武帝，另立文帝，都于长安，史称西魏。原本统一的北方，至此分裂为西魏、东魏二国。东魏在高欢死后，大权落在其子高洋手中，后来高洋废帝自立，改国号为齐，史称北齐。文宣帝年轻时，气度恢宏，性情果断，外柔而内刚。在位初期，留心国事，励精图治，改定律令，提倡儒学，重用汉人，使魏晋以来的刑律削繁就简。在对外用兵方面，连连征战胜利，威振戎夏。然而在位后期，却以功业自矜，导致生活纵酒淫乱，残暴昏狂。常常饮酒、歌舞而从不停止，从早上到晚上，再从夜晚到天明。有时甚至做出不合国君身分的动作，袒露形体，穿著胡服，披散著头发，生活极为奢靡。他不再留心于治理国事，又大事营造宫室，修建长城，以致于举国骚扰，人民为赋役所苦，负担沉重，政治纷乱。后来“通宵达旦”这句成语可能就从《北齐书・卷四・文宣帝纪》的“从旦通宵”演变而出，用来指一整夜到天亮，亦用来形容彻夜地工作。

【书证】

• 01.《册府元龟・卷九九・帝王部・亲信》：“太宗为秦王时，刘师立为左亲卫。会建成、元吉等潜谋祸乱，帝与谋自安之道，或至登合去人，通宵达旦。师立每进忠规，多蒙嘉纳。”
• 02.《醒世恒言・卷二五・独孤生归途闹梦》：“狮蛮社火，鼓乐笙箫，通宵达旦。”
• 03.《西湖佳话・西泠韵迹》：“芳卿之情，已领至透骨入髓矣；至于芳卿眷恋，即通宵达旦，亦不为长。”

【用法】

㈠

语义一整夜到天亮。

类别用在“整个晚上”的表述上。

㈡

语义彻夜地工作。

类别用在“勤奋苦干”的表述上。

【辨识】

形音宵，音ㄒ｜āo，夜晚。不可写作“霄”。