亦步亦趋

亦：也；步：行走；趋：快走。
原指学生紧紧追随老师；后来形容处处模仿或一味地追随他人。 复制

出处：战国・庄子《庄子・田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”

用法：联合式；作谓语、定语、状语；含贬义。

例子：尾巴主义是成功的仇敌。刊物内容如果只是“人云亦云”，格式如果只是“亦步亦趋”，那是刊物的尾巴主义。（邹韬奋《经历 几个原则》）

正音：“趋”，读作“qū”，不能读作“zōu”、“zhòu”。

辨形：“趋”，不能写作“屈”。

辨析：“亦步亦趋”和“人云亦云”都有“缺乏主见；模仿追随别人”的意思。但“人云亦云”指语言上的模仿、追随。“亦步亦趋”不仅指语言；还有行动上的模仿、追随。

歇后语： 牵着鼻子走 —— 亦步亦趋

谜语： 人影 （谜底：亦步亦趋）

故事： 春秋时期鲁国大思想家孔子广收弟子，传道讲学，在他的三千多学生中他最喜欢的就是颜回。颜回安贫乐道，勤奋好学，他一举一动都学孔子，他对孔子说：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”

【释义】

指学生追随老师的脚步。语本《庄子・田子方》。后用“亦步亦趋”形容事事追随或仿傚别人。△“奔逸绝尘”、“望尘莫及”、“瞠乎其后”

【典源】

《庄子・田子方》

颜渊^[1]问于仲尼^[2]曰：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰；夫子奔逸绝尘^[3]，而回瞠^[4]若乎后矣！”夫子曰：“回，何谓邪？”曰：“夫子步，亦步也；夫子言，亦言也；夫子趋，亦趋也；夫子辩，亦辩也；夫子驰，亦驰也；夫子言道，回亦言道也；及奔逸绝尘而回瞠若乎后者，夫子不言而信，不比而周，无器而民滔乎前，而不知所以然而已矣。”

【典故】

颜渊在孔子弟子中最为贤良，虽然贫困，却不受外在环境影响，依然奋发好学，在孔门四科（德行、言语、政事、文学）里，名列于德行科。在《庄子・田子方》中，曾用他们师生为例，来说明道家自然无为的道理。文章中记载了孔子和颜渊的一段对话。有一天颜渊请教孔子：“夫子走的时候，我也跟著走；夫子快步走，我也跟著快步走；夫子快跑时，我也跟著快跑。可是当夫子奔走速度达到非常快速的时候，我却只能在后面瞪著眼睛直看。”颜渊所要表达的意思是，孔子做什么，他也跟著做什么，但是却发现某些地方是无法模仿、跟上脚步的，也就是孔子不需要说什么，众人就自然信服；不曾亲近或偏袒，但情意却自然而周到；没有爵位，而百姓却自然归向他，这些在颜渊的心中，一直无法看出是什么缘故，因此就向孔子请教。而孔子也向颜渊解释，这一切都是因为虚心的顺应自然万物之变化，遵循著既有的大自然规律的关系。后来“亦步亦趋”这句成语就从这里演变而出，用来形容事事追随或仿傚别人。

【书证】

• 01.明・朱之瑜《朱舜水集・卷六・书简三・元旦贺源光国书其六》：“卓识之君子所宜夙夜祗惧，思赞万世无疆之休；今乃怡怡然亦步亦趋，恐非持满保泰之道也。”
• 02.清・洪亮吉《北江诗话》卷五：“惟吾乡邵山人长蘅，初所作诗，既描摩盛唐，苦无独到，及一入宋商邱幕府，则又亦步亦趋，不能守其故我矣。”
• 03.《四库总目提要・卷五七・史部・传记类一・名臣言行录》：“（李）幼武所补，太抵亦步亦趋，无甚出入。”
• 04.清・沈德潜《说诗晬语》卷上：“而武林陈允倩谓老杜不能青出于蓝，直是亦步亦趋。未免扬许失实。”
• 05.清・况周颐《蕙风词话・卷一・宋词宜多读多看》：“然必择定一家，奉为金科玉律，亦步亦趋，不敢稍有逾越。”

【用法】

语义形容事事追随或仿傚别人。

类别用在“紧紧跟随”、“毫无主见”的表述上。

【辨识】

形音趋，音qū。疾步的意思。不可写作“驱”。