旧作女婿的美称。

吹弹乐器，谙熟音乐。

探：寻求，探测；赜：幽深玄妙；索：搜求；隐：隐秘。探究深奥的道理，搜索隐秘的事情。

骊：古指黑龙。在骊龙的颔下取得宝珠。原指冒大险得大利。后常比喻文章含义深刻，措辞扼要，得到要领。

袒裼：露臂；祼裎：露体。指脱衣露体，没有礼貌。

指意外得到的或非本分应得的东西。同“傥来之物”。

陶土做的狗，泥土塑的鸡。比喻徒具形式而无实用的东西。

登山航海。比喻长途跋涉，经历险远的旅程。

眼泪鼻涕一起流下。形容痛哭的样子。

天保：《诗经·小雅》中的篇名；九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。

旧指恶有恶报。

恬：安然；为：认为。指看到不合理的事物，毫不觉得奇怪。

蜩：蝉；螗：蝉的一种，体小，背青绿色，鸣声清圆；沸：开水翻腾。象蝉的叫，象沸汤的翻滚。形容社会动乱。

挑拨是非。

吹弹乐器。

见“调唇弄舌”。

铁铸的砚台被磨穿。形容立志不移，持久不懈。

表示对亲友的怀念（旧时多用在书信里）。

团结一致，共同努力。

条：枝条；贯：钱串。长在同一枝条上。比喻事理相通，脉络连贯。

比喻志趣相同的人自然结合在一起。

童牛：没有角的牛；角马：长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理，不可能存在的事物。

通：通晓；博：广博，知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。

铜铸的头，铁打的额。形容人勇猛强悍。

铜琶、铁板：两种伴奏乐器。用铜琵琶、铁绰板伴唱。形容气慨豪迈，音调高亢的文辞。

畀：给与。原指那种好搬弄是非的人，要把他扔出去喂豺狼虎豹。形容人民群众对坏人的愤恨。

兔丝：菟丝子。菟丝不是丝，燕麦不是麦。比喻有名无实。

泥土的台阶，茅草的房屋。比喻住房简陋。

泥土捏的龙，稻草扎的狗。比喻名不副实。

白把希望寄托于空话。指只讲空话，而不实行。

襟、抱：指心意。向对方表示殷勤的心意。

人家用手挖耳朵，却以为是在招唤自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。

谓外表上看似宽宏，内心却多忌刻。

指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。

犹忘恩负义。

零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。

投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。

枉：弯曲；直：伸直；寻：古量名，八尺。屈折的只有一尺，伸直的却有一寻。比喻在小处委屈一些，以求得较大的好处。

见“味同嚼蜡”。

魏紫：千叶肉红牡丹，出于魏仁溥家；姚黄：千叶黄花牡丹，出于姚氏民家。原指宋代洛阳两种名贵的牡丹品种。后泛指名贵的花卉。

指妇女死去丈夫不久。

用法严刻，法网严密。

①横溢的才华与潇洒的风度。②指才华横溢与风度潇洒的人物。

战国楚宋玉《高唐赋》：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，原荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’”后以“握雨携云”指男女欢合。

蜗角：蜗牛的角，比喻细微。微小而没有作用的名声。

谓各地方的人杂居一处。形容居民复杂。

比喻机构或文章结构重叠。

紫：古人认为紫是杂色；夺：乱；朱：大红色，古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正，以异端充正理。

偏：不公正；党：偏私。形容处事公正，没有偏向。

物华：万物的精华；天宝：天然的宝物。指各种珍美的宝物。

原形容猛兽的凶相，后常用来比喻猖狂凶恶的样子。

头发象飘浮萦绕的云雾。形容女子发美。

见“喜新厌旧”。

悉：全部；索：尽；敝：谦辞，谓不精良。指尽全国所有的兵力。也指拿出所有的一切来供应。

见“洗垢求瘢”。

系：缚，系上。比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。

针线细密；缝制精致。比喻周到细致。

伏羲氏以前的人，即太古的人。比喻无忧无虑，生活闲适的人。

原指思念远方妻子，盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。

形容文思敏捷。同“下笔成章”。