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病从

bìng cóng kǒu rù

疾病多是由饮食不慎而引起传染。又作“病由”。

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病由

bìng yóu kǒu rù

见“病从”。

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yáng rù hǔ kǒu

羊落到了虎里。比喻落险境,有死无生

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chū kǒu rù ěr

指品德、才能超出同类之上。

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纵理

zòng lǐ rù kǒu

纵理:嘴两角的横纹。迷信说法,认为嘴两角的横纹进里,是饿死的相貌。

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祸从出,病从

huò cóng kǒu chū , bìng cóng kǒu rù

祸:灾祸。说话不小心就会招来灾祸,吃错东西就会生病。

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祸从出,患从

huò cóng kǒu chū , huàn cóng kǒu rù

指说错了话要惹祸,吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。

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病从,祸从

bìng cóng kǒu rù,huò cóng kǒu chū

疾病常因饮食不慎而发生,祸患常因说话不慎而造成。

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出人人耳

chū rén kǒu,rù rén ěr

原指两人私下谈话,第三者不会知道。后多指话一说出,就会为人们传开。

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chū shén rù huà

妙;化:指化境;极高超的境界。超出妙;进化境。形容技艺达到非常高超的境界。

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出鬼

shén chū guǐ rù

出:出现。象鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。

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出鬼

chū guǐ rù shén

谓变化多端,不可捉摸。

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鬼出

guǐ chū shén rù

见“鬼出电”。

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精妙

jīng miào rù shén

精妙:精彩美好;:达到的境界。精彩美好达到妙的境界。

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玄妙

xuán miào rù shén

形容技艺学问已进高超而奇的境界。

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chū shén rù dìng

形容聚精会

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出圣

chū shèng rù shén

奇高妙。

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chāo shén rù huà

妙;化:化境,极高的境界。形容文艺、技艺达到极高的境界。

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chū rù shén guǐ

犹言出鬼没。

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chū shén rù miào

形容技艺达到妙的境界。语本《文选.古诗十九首》:“弹筝奋逸响,新声妙。”

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精义

jīng yì rù shén

精研事物的微义,达到妙的境地。

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,其命不久

cǎo rù niú kǒu,qí mìng bù jiǔ

草进到牛嘴里,牛一定会把它吃掉。比喻难以逃脱厄运。

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rù qíng rù lǐ

形容合乎情况和道理。:合乎。

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声声

kǒu kǒu shēng shēng

不止一次;反反复复地陈述或表白。形容总把种说法挂在头上。

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相传

kǒu kǒu xiāng chuán

不著文学,头相传。

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幕宾

rù mù bīn

幕:帐幕;宾:客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。

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尝出

cang chu ru

曾经来往于。

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心问问心

xīn wèn kǒu , kǒu wèn xīn

指内心反复思量,自问自答。

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头禅

kǒu tóu chán

原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在头上而无实际意义的词句。

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shùn kǒu liū

民间的一种句子长短不等头韵文。

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三缄

sān jiān kǒu

《孔子家语.观周》:“孔子观周,遂太祖后稷之庙,庙堂右阶之前,有金人焉。三缄其,而铭其背曰:‘古之慎言人也。’” 汉.刘向《说苑.敬慎》:“孔子之周,观于太庙,右陛之前,有金人焉。三缄其,而铭其背曰:‘古之慎言人也,戒之哉!戒之哉!无多言,多言多败;无多事,多事多患。’” 春秋时,孔子与弟子数人,乘马车来到洛邑太祖后稷庙里参观。庙堂右阶前,有一尊金人塑象,嘴上贴了三道封条,背上还铭刻着一段教育人勿多言,勿多事的话。多言多事,则多败患。后因用为谨慎言语的故。 唐.白敏中《息夫人不言赋》:“永忘一顾之念,难夺三缄之志。”

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膏肓

bìng rù gāo huāng

膏肓:我国古代医学名称;心尖脂肪叫“膏”;心脏和膈膜之间叫“肓”。古代认为“膏肓”是药力达不到的地方。后形容病情严重到无法治疗的程度。也比喻事态严重;无法挽救。也作“病在膏肓”。

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长驱直

cháng qū zhí rù

驱:快跑;长驱:策马向很远的目的地前进;直:不停顿地一直向前。军队以不可阻挡的威势快速地进军。形容进军迅速而顺利。

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超凡

chāo fán rù shèng

凡:凡人;普通人。超越凡俗;进圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。

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乘虚而

chéng xū ér rù

虚:空隙。指军事上向对方没有设施或兵力薄弱的地方进攻。也指趁着空虚或虚弱的地方侵。也作“乘间而”。

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出将

chū jiàng rù xiàng

出征可为将帅,朝可为丞相。指兼有文武才能的人,也指文武职位都很高。

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出生

chū shēng rù sǐ

原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险;不顾个人安危。也作“出死生”。

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单刀直

dān dāo zhí rù

单刀:短柄长刀;直:径直;:刺。用短柄长刀直接刺。原意是认准目标;勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当;不绕弯子。

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格格不

gé gé bù rù

形容彼此不协调;不相容。格格:阻碍;隔阂。:融洽。

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恨之

hèn zhī rù gǔ

之:代词;指所恨对象。恨到骨头里去了。形容怀恨极深。

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羊群

hǔ rù yáng qún

老虎进羊群。形容强者在肆意欺凌弱者。

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为出

liàng rù wéi chū

量:衡量;:收;出:支出。根据收的多少来决定支出的用度。

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泥牛

ní niú rù hǎi

泥塑的牛进大海中就会化掉。比喻一去不返;杳无音信。

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不敷出

rù bù fū chū

敷:足够;出:支出。收的不够开支的。

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木三分

rù mù sān fēn

本指书法笔力苍劲有力。后比喻见解透彻;议论深刻。

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室操戈

rù shǐ cāo gē

操:拿;戈:古代象矛的武器。到他的屋里去,拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。

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浅出

shēn rù qiǎn chū

指讲话或文章的内容深刻;语言文字却浅显易懂。

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丝丝

sī sī rù kòu

每条丝线都从筘齿中穿过。比喻文章、艺术表演等细密合拍。扣:织绸的筘;丝丝:每一根丝。

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体贴

tǐ tiē rù wēi

形容对人照顾和关怀非常细心周到。体贴:细心为别人着想;微:很小的地方都照顾到。

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为主

xiān rù wéi zhǔ

指先听进的话或先获得的印象;往往在头脑中占主地位;以后再遇到不同的意见时;就不容易接受。

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非非

xiǎng rù fēi fēi

非:出于佛经;指虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。

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引狼

yǐn láng rù shì

引:招引;把狼引到室内。比喻自己把坏人或敌人招引进来。

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引人

yǐn rén rù shèng

胜:引人进佳境。优美的境界。多指山水风景或文艺作品吸引人。

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半截

bàn jié rù tǔ

截:段。半段身子埋土内。比喻人在世不久了。

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请君

qǐng jūng rù wèng

君:人的尊称;瓮:陶制的大坛子。一种小腹大的大坛子。指就用人整治别人的办法来对付她自己。

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含笑

hán xiào rù dì

面带笑容而死。犹言死而无憾。

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佳境

jiàn rù jiā jìng

佳境:美好的境界。逐渐进美好境界。比喻情况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。

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痛心

tòng xīn rù gǔ

形容伤心到了极点。

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骨髓

yuàn rù gǔ suǐ

恨到骨头里。形容怨恨到极点。

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无孔不

wú kǒng bù rù

孔:小洞。有空子就钻。比喻利用一切机会去活动。

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