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形容人乍醒时的恍惚、迷糊。

咋咋呼呼。表示炫耀自己。

疾病多是由饮食不慎而引起传染。又作“病由口入”。

见“病从口入”。

羊落到了虎口里。比喻落入险境，有死无生

指品德、才能超出同类之上。

纵理：嘴两角的横纹。迷信说法，认为嘴两角的横纹进入口里，是饿死的相貌。

祸：灾祸。说话不小心就会招来灾祸，吃错东西就会生病。

指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。

疾病常因饮食不慎而发生，祸患常因说话不慎而造成。

绝域：极远的地方；殊方：他乡。极远的异域他乡。

指极远的地方。

畛域：界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此。

绝域：极远的地方。极远的异域他乡。

指边远偏僻的地区。

殊方：远方。异域：异邦、外国，指远方或国外。

极远的异域他乡。

阽危：危险；域：境地。危险的境地。

大同：所有地方都这样。古代指人人为公的理想社会，现指共产主义的理想社会。

查究起来，没有确实的根据或证据。

明里调查，暗中访问。指多方面调查了解情况。

案：案卷，文书。指有证据可查。

指在单位内外调查事情的真实情况。

了解情况，考察分析。

检查、清理仓库物资。

同“追本溯源”。

碎瓦和小便。指极微贱污秽的东西。

谓言语不实。

原指两人私下谈话，第三者不会知道。后多指话一说出口，就会为人们传开。

谓国家的安危、国都的迁徙、国君的拥立，都要征求人民的意见。语本《周礼·秋官·小司寇》：“小司寇之职，掌外朝之政，以致万民而询焉。一曰询国危；二曰询国迁；三曰询立君。”

草进到牛嘴里，牛一定会把它吃掉。比喻难以逃脱厄运。

形容合乎情况和道理。入：合乎。

不止一次；反反复复地陈述或表白。形容总把某种说法挂在口头上。

不著文学，口头相传。

谓询问事情的详细原委，问个水落石出。

询：查询；考：考核。查询、考核所做的事和所说的话。后多指对官员的考核。

询：询问；谋：商量；咨：咨询；度：推测。咨询谋议，商讨衡量。

谓咨询和商议的意见都一致。

与樵夫商议事情，意谓不耻下问。

咨询谋议，商量研究。

幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。

曾经来往于。

指内心反复思量，自问自答。

原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。

民间的一种句子长短不等口头韵文。

《孔子家语．观周》：“孔子观周，遂入太祖后稷之庙，庙堂右阶之前，有金人焉。三缄其口，而铭其背曰：‘古之慎言人也。’” 汉．刘向《说苑．敬慎》：“孔子之周，观于太庙，右陛之前，有金人焉。三缄其口，而铭其背曰：‘古之慎言人也，戒之哉！戒之哉！无多言，多言多败；无多事，多事多患。’” 春秋时，孔子与弟子数人，乘马车来到洛邑太祖后稷庙里参观。庙堂右阶前，有一尊金人塑象，嘴上贴了三道封条，背上还铭刻着一段教育人勿多言，勿多事的话。多言多事，则多败患。后因用为谨慎言语的典故。 唐．白敏中《息夫人不言赋》：“永忘一顾之念，难夺三缄之志。”

膏肓：我国古代医学名称；心尖脂肪叫“膏”；心脏和膈膜之间叫“肓”。古代认为“膏肓”是药力达不到的地方。后形容病情严重到无法治疗的程度。也比喻事态严重；无法挽救。也作“病在膏肓”。

驱：快跑；长驱：策马向很远的目的地前进；直入：不停顿地一直向前。军队以不可阻挡的威势快速地进军。形容进军迅速而顺利。

凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。

虚：空隙。指军事上向对方没有设施或兵力薄弱的地方进攻。也指趁着空虚或虚弱的地方侵入。也作“乘间而入”。

出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。

神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。

原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险；不顾个人安危。也作“出死入生”。

单刀：短柄长刀；直：径直；入：刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标；勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当；不绕弯子。

形容彼此不协调；不相容。格格：阻碍；隔阂。入：融洽。

之：代词；指所恨对象。恨到骨头里去了。形容怀恨极深。

老虎进入羊群。形容强者在肆意欺凌弱者。

量：衡量；入：收入；出：支出。根据收的多少来决定支出的用度。

泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返；杳无音信。