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指繁华之地。同“花花世界”。

佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。

指热闹繁华的地方或灯红酒绿寻欢作乐的场所。也泛指人世间。含贬义。

佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。

放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。

太平世界。

指多如恒河沙数的佛世界。语本《金刚经·一体同观分》：“是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不？”

佛教用语，指包括“三”种“千”数的大千世界。后泛指处处，即全世界的意思。

齐、梁：南北朝时的两个王朝，政治腐败。比喻国家衰弱混乱。

算作什么社会。用来指斥社会风气不良，腐败不堪。

形容美好完善的境地。

大同：我国古代一些思想家心目中的理想社会。指没有压迫、剥削的平等、自由的社会景象。

怀：怀藏。胸中怀藏祖国，眼光要放远到全世界。

指今生、来世以至永世。

泛指延续的各代。

世：人的一生。指永生永世、世世代代。

诅咒人该死的话。旧时戏曲中常用。

世：当世。意思是刑罚要根据当时社会情况确定轻重严宽。

比喻白费气力，劳而无功。

一世所无，意即极不平凡、非常了不起。

现世：今世；报：报应。做了坏事，当世就得到报应。

基督徒对耶酥的称呼。比喻挽救世界的人物。

品德学问可以做为百代的表率。

擦过边缘的球。比喻刚刚满足条件的事物。

雪球在雪中滚动，越滚越大。比喻越活动越发展的事物。

比喻得到一点就行，毫不挑剔。

比喻费了力没有效果。

可：许可；赞成。没有赞许过当时的任何人。形容人自命不凡；狂妄自大到了极点。

愤：憎恶；不满；世、俗：指当时的社会现状；嫉：仇恨。指对不合理的社会现状和各种习俗表示愤恨与憎恶。

盖：压倒。世上再没有第二个。

恍：仿佛；世：三十年为一世。指仿佛相隔了一世。多用来形容对时间变迁、事物变化之大的感慨。

老于：老练；有经验；世故：处世的经验。老练而又富于处世经验。

立身：在社会上立脚；处世：在社会上与人相处交往。在社会上自立；与世人交往相处。指做人的言行和交际等活动。

流：流传；芳：花草的香气；比喻好的名声；百世：古人以30年为一世；形容极为久远的时间。美好的名声在后世永久流传。也作“流芳千古”。

欺：欺骗；世人：指当时的人。欺骗世人；窃取名誉。

世故：处世的经验。指为人处世的习惯、道理。

凉：冷淡。指旧社会一些人在别人得势时百般奉承；别人失势时就十分冷淡。

旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世：用消极、游戏的态度对待生活；不恭：不严肃。

现报。

雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。

举：全。全世界都听到名声。形容知名度很高。

借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。

和社会上的人没有争执。多指一种消极回避矛盾的处世态度。

稀世：世上稀有。世上稀有的珍宝。

世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。

当前世上没有能相比的。无双；没有两个；意即只有一个。

作伪求取虚名，欺骗世人。

比喻扰乱人世的凶人或骄纵恣肆的人。

世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。

举：全。全世界没有第二个。形容稀有罕见。

绝世：当世独一无二；佳人：美人。当代最美的女人。

旷世：当代没有能相比的。指当代少见的奇才。

一辈子也忘不了。