出自孔子的成语

共 600 个成语

出自孔子的成语有秀而不实 、血气方刚 、循序渐进 、循循善诱 、言而有信 、言不及义 、言必有中 、一以贯之 、一息尚存 、一言兴邦 、以德报怨 、以身作则 、因材施教 、有始有终 、有教无类 、愚不可及 、欲罢不能 、怨天尤人 、择善而从 、志士仁人 、中庸之道 、成仁取义 、死而后已 、无可非议 、欲速不达 、临危授命 、不耻下问 、危言危行 、以人废言 、知命之年 、学而不厌 、不咎既往 、大动干戈 、恶衣恶食 、夫子自道 、乐在其中 、三纲五常 、舍己为人 、胜残去杀 、逝者如斯 、无为而治 、朽木不雕 、朽木粪墙 、一言丧邦 、以文会友 、威而不猛 、不相为谋 、斐然成章等等。 以下的列表是这些成语的解释。

秀而不实

xiù ér bù shí

秀:庄稼吐穗开花;实:结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛,实际并无成就。

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血气方刚

xuè qì fāng gāng

形容年轻人精力正旺盛。血气:指精力;方:正;刚:旺盛。

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循序渐进

xún xù jiàn jìn

指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。循:按照;序:次序;渐:逐渐。

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循循善诱

xún xún shàn yòu

指善于引导别人进行学习。循循:有次序的样子;诱:引;指。

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言而有信

yán ér yǒu xìn

说出话来算数;有信用。

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言不及义

yán bù jí yì

及:涉及;义:正经的道理;这里指正经的事情。说话不涉及正题与中心。

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言必有中

yán bì yǒu zhòng

中:关键的地方。不说则已;一说就说到点子上。指说话很中肯。

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一以贯之

yī yǐ guàn zhī

用一种学说贯穿一切事物;也有自始至终贯彻到底的意思。

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一息尚存

yī xī shàng cún

还有一口气。指到了生命的最后阶段。

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一言兴邦

yī yán xīng bāng

谓一句话可以兴国。

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以德报怨

yǐ dé bào yuàn

拿恩惠报答仇恨。形容对人宽容;不仅不记仇;反而给以好处。

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以身作则

yǐ shēn zuò zé

身:自身;则:准则;榜样。用自己的行动做出榜样。

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因材施教

yīn cái shī jiào

因:根据;材:资质;施:施加;进行;教:教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。

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有始有终

yǒu shǐ yǒu zhōng

有开始也有结束。指做事能够坚持到底;不半途而废。

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有教无类

yǒu jiào wú lèi

类:类别。不分贵贱贤愚;对各类人都进行教育。

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愚不可及

yú bù kě jí

及:赶上。形容愚笨到了极点。

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欲罢不能

yù bà bù néng

罢:停;歇。想停止却又收不住。指因各种原因(包括迫于形势)无法中止。

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怨天尤人

yuàn tiān yóu rén

怨恨天命;责怪别人(怨:怨恨;天:这里指命运;尤:责怪;归罪)。形容遇到不称心的事情一味归咎客观;埋怨别人。

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择善而从

zé shàn ér cóng

选择好的而遵循;依从。择:选择。

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志士仁人

zhì shì rén rén

志向宏伟、道德高尚的人。指热爱祖国献身事业的人士。(仁:仁爱;高尚)。

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中庸之道

zhōng yōng zhī dào

中:折中;庸:平常。儒家的一种主张。指不偏不倚的折衷的原则和态度。

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成仁取义

chéng rén qǔ yì

仁:仁爱;义:道义;正义。指为了崇高的事业而就义。

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死而后已

sǐ ér hòu yǐ

已:停止;完毕。死了以后方才停止。指一生努力奋斗;一直到死为止。奉献了一切。

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无可非议

wú kě fēi yì

非议:批评指责。没有什么可以指责的。

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欲速不达

yù sù bù dá

欲:想要。一味性急图快;主观要求违背客观规律;反而达不到预期的目的。

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临危授命

lín wēi shòu mìng

面对危急时勇于献出生命。

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不耻下问

bù chǐ xià wèn

不耻:不以为耻辱;下问:降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。

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危言危行

wēi yán wēi xíng

危:正直。说正直的话,做正直的事。

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以人废言

yǐ rén fèi yán

由于人不好,对其言论也加以否定。

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知命之年

zhī mìng zhī nián

知道自己命运的年龄。指50岁。

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学而不厌

xué ér bù yàn

学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。

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不咎既往

bù jiù jì wǎng

咎:责怪。对以往的错误或罪责不再追究。

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大动干戈

dà dòng gān gē

干、戈:古代两种兵器。原指进行战争。现多比喻大张声势地行事。

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恶衣恶食

è yī è shí

恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。

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夫子自道

fū zǐ zì dào

指本意是说别人好处,而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面,意思是指摘别人,却正指摘了自己。

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乐在其中

lè zài qí zhōng

乐:快乐;乐趣。在做事情中能得到乐趣。

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三纲五常

sān gāng wǔ cháng

指我国封建时代统治阶级提倡的伦理道德。三纲;即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常;即仁、义、礼 、智、信。

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舍己为人

shě jǐ wèi rén

舍弃自己的利益而去帮助别人。

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胜残去杀

shèng cán qù shā

感化残暴的人使其不再作恶,便可废除死刑。也指以德化民,太平至治。

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逝者如斯

shì zhě rú sī

形容光阴如流水一去不返。

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无为而治

wú wéi ér zhì

无为:无所作为;治:治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。

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朽木不雕

xiǔ mù bù diāo

朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进,无法成材。

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朽木粪墙

xiǔ mù fèn qiáng

朽坏的木头,污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。

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一言丧邦

yī yán sàng bāng

谓一句话可以亡国。

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以文会友

yǐ wén huì yǒu

通过文字结交朋友。

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威而不猛

wēi ér bù měng

有威仪而不凶猛。

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不相为谋

bù xiāng wéi móu

谋:商讨。相互之间没法商量。指彼此观点不同;不宜共同谋划事情。

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斐然成章

fěi rán chéng zhāng

非常有文采;出口便成章。斐然:有文采的样子。也用以形容才干或声名显耀。

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